மார்க்கத் தவறுகள் செய்பவரை ஊரை விட்டோ அல்லது பள்ளிவாசலில் இருந்தோ ஒதுக்கி வைப்பது (உதாரணமாக: மையவாட்டிப் பெட்டி கொடுக்க

குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் அடிப்படையில் செயல்படும் ஒரு பள்ளிவாசல், மக்கள் மார்க்கத் தவறுகள் செய்வதைத் தடுப்பதற்காகவும் அவர்களை நல்வழிப்படுத்துவதற்காகவும் இத்தகைய நடைமுறைகளைக் கொண்டு வருவது ஆகுமானதே. உதாரணமாக, வட்டி எடுப்பவர்கள், மது அருந்துபவர்கள் அல்லது தற்கொலை செய்துகொண்டவர்களுக்கு ஜனாஸா தொழுகை நடத்த மாட்டோம் என்பது போன்ற கட்டுப்பாடுகளை ஒரு ஊர் நிர்வாகம் கொண்டு வரலாம்.

எனினும், இதனை நடைமுறைப்படுத்தும்போது மூன்று முக்கிய நிபந்தனைகளைத் தவறாமல் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்:

• அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே: இச்செயல் முழுக்க முழுக்க அல்லாஹ்வுக்காகவும், மார்க்கத் தவறுகளைத் திருத்தும் நோக்கத்துக்காகவும் மட்டுமே இருக்க வேண்டும். மாறாக, ஊர் வரி அல்லது சந்தா கட்டாததற்காக இவ்வாறு செய்யக் கூடாது.
• பாரபட்சமின்மை: ஏழை, பணக்காரர், பள்ளி நிர்வாகி, சாதாரண மக்கள் என எவ்விதப் பாரபட்சமுமின்றி அனைவருக்கும் இந்தச் சட்டம் சமமாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
• இதுவே சட்டம் என எண்ணாமை: இது ஊரைத் திருத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையே தவிர, "இதுதான் மார்க்கச் சட்டம்" என நம்பிவிடக் கூடாது. ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஜனாஸா தொழுவிக்கக் கூடாது என்றோ, அவருக்கு மையவாடியில் இடமில்லை என்றோ இஸ்லாம் சொல்லவில்லை.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கடனாளிகளுக்கும் தற்கொலை செய்தவர்களுக்கும் ஜனாஸா தொழுகை நடத்த மறுத்ததன் நோக்கமும் மக்கள் அத்தவறுகளை செய்யாமல் திருந்த வேண்டும் என்பதற்காகவே தவிர, அது மார்க்க ரீதியாக அவர்களுக்குத் தொழுகை கிடையாது என்பதற்காக அல்ல.