"விவசாயக் கருவிகள் ஒரு வீட்டுக்குள் நுழைந்தால் அல்லாஹ் அங்கு இழிவை நுழைவிப்பான்" என்று ஸஹீஹ் புகாரியில் வரும் ஹதீஸை, இஸ்

ஸஹீஹ் புகாரியில் (ஹதீஸ் எண்: 2321) கலப்பை போன்ற விவசாயக் கருவிகளைப் பார்த்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இவை எந்த வீட்டுக்குள் நுழையுமோ, அந்த வீட்டுக்குள் அல்லாஹ் இழிவை நுழைவிப்பான்" என்று கூறியுள்ளார்கள். இந்த ஹதீஸை அடிப்படையாக வைத்து, மாற்று மதத்தவர்களும் ஹதீஸ் மறுப்பாளர்களும் இஸ்லாம் விவசாயத்தையும் விவசாயிகளையும் கேவலப்படுத்துகிறது என்று தவறான விமர்சனங்களை முன்வைக்கின்றனர்.

இந்த ஹதீஸைச் சரியான முறையில் புரிந்துகொள்ள இஸ்லாமிய கழா கத்ர் (விதி) பற்றிய ஆழமான புரிதல் அவசியமாகும். அல்குர்ஆனிலோ அல்லது ஹதீஸிலோ "அல்லாஹ் ஒன்றைச் செய்கிறான்" என்று வந்தால், அதனை இரண்டு வகையாகப் பிரிக்க வேண்டும். ஒன்று, இறைவன் மனிதனிடமிருந்து மார்க்க ரீதியாக எதிர்பார்ப்பது அல்லது விரும்புவது. மற்றொன்று, மனிதனின் மார்க்கச் செயல்பாடுகளோடு தொடர்பில்லாமல் இந்த உலகத்தில் அவன் விதியாக (கத்ர்) அமைத்து வைத்திருப்பது. உதாரணமாக, ஒருவன் காஃபிராக மாறுவது அல்லாஹ்வின் நாட்டம் (விதி) என்றாலும், அது அவனது விருப்பம் அல்ல. അതുபோல, விவசாயிகளுக்கு அல்லாஹ் இந்த உலகத்தில் நிர்ணயித்துள்ள விதியையே நபிகளார் இங்கு சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள்.

வரலாற்று ரீதியாகவும் நடப்புலக எதார்த்தத்திலும், எந்தவொரு நாட்டிலும் ஆட்சியாளர்கள் அல்லது ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் முதலாவதாக அடிமைப்படுத்தப்படுவதும், இழிவுக்கு உள்ளாக்கப்படுவதும் விவசாயிகள்தான். உலக சமூகமும் ஒரு விவசாயியை உயர்வாக மதிப்பதில்லை; எந்தவொரு பெற்றோரும் தங்களது பிள்ளையை ஒரு விவசாயியாக்க விரும்புவதில்லை. இத்தகைய உலக ரீதியான இழிவும் கஷ்டமும் விவசாயிகளுக்கு விதியாகவே எழுதப்பட்டுள்ளது என்ற எதார்த்தத்தையே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இந்த ஹதீஸின் மூலம் தெளிவுபடுத்துகிறார்கள். மாறாக, இது மார்க்க ரீதியான இழிவு என்றோ அல்லது விவசாயக் கருவிகளை வீட்டை விட்டு வெளியே வீச வேண்டும் என்றோ நபிகளார் கூறவில்லை.

விவசாயம் செய்வது மார்க்கத்தில் எவ்விதத்திலும் தடைசெய்யப்பட்டதோ இழிவானதோ அல்ல. ஒரு விவசாயி பயிரிடுவதன் மூலம் மனிதர்கள், பறவைகள், மற்றும் மிருகங்கள் சாப்பிடுவதால், அதற்கான மிகப்பெரிய நன்மையும் சதகாவின் கூலியும் அவருக்கு மறுமையில் நிச்சயமாக உண்டு என்று நபிகளார் சிறப்பித்துக் கூறியுள்ளார்கள். எனவே, இந்த ஹதீஸ் உலகத்தில் நடக்கும் விதியைச் சொல்கிறதே தவிர, விவசாயம் என்ற உன்னதத் தொழிலை இஸ்லாம் ஒருபோதும் மட்டம் தட்டவில்லை என்பதே இதன் உண்மையான விளக்கமாகும்.