மதீனாவில் உள்ள இந்த மையவாடிக்கு 'ஜன்னத்துல் பகீஃ' (சொர்க்கப் பூஞ்சோலை) என்று கூறுவதற்கு மார்க்க ரீதியாக எந்தவிதமான ஆதாரமும் கிடையாது . நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'எனது வீட்டுக்கும் எனது மிம்பருக்கும் இடைப்பட்ட பகுதி சொர்க்கப் பூஞ்சோலைகளில் ஒன்றாகும்' என்று கூறினார்களே தவிர, பகீஃ மையவாடியைச் சுட்டிக்காட்டி அவ்வாறு கூறவில்லை . அவ்வாறு கூறியிருந்தால் நபித்தோழர்கள் அனைவரும் அங்கு அடக்கம் செய்யப்படுவதற்காகப் போட்டியிட்டிருப்பார்கள் . வீட்டுக்கும் மிம்பருக்கும் இடையில் உள்ள தூரத்தை விட பகீஃ மையவாடிக்கு உள்ள தூரம் மிகப் பெரியதாகும்; எனவே அந்த வார்த்தைப் பிரயோகமே தவறானது . அந்த மையவாடியில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அனைவருமே சொர்க்கவாதிகள் என்று தீர்ப்பு வழங்க முடியாது .
உஸ்மான் இப்னு மழ்ஊன் (ரழி) அவர்கள் மரணித்த போது, அவர் பகீஃ மையவாடியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்; அப்போது மக்கள் அவருக்கு அல்லாஹ்விடத்தில் நன்மையை மாத்திரம் உறுதிப்படுத்திப் பேசிய போது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வுடைய தூதர், எனக்கே அல்லாஹ்விடத்தில் என்ன செய்யப்படும் என்று தெரியாது; எனவே அவருக்கு நல்லதை நாம் அல்லாஹ்விடத்தில் நாடுகிறோம் என்று மட்டும் கூறுங்கள்' என்று கண்டித்தார்கள் . மேலும், நபித்தோழர்கள் போன்று வேடமிட்டிருந்த முனாஃபிக்குகள் (நயவஞ்சகர்கள்) அடக்கம் செய்யப்பட்டதும் இதே பகீஃ மையவாடியில்தான்; அப்துல்லாஹ் இப்னு உபை இப்னு சலூல் போன்ற நயவஞ்சகர்களின் தலைவனும் அங்கேயே அடக்கம் செய்யப்பட்டான் . எனவே, அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டால் அவர்கள் சொர்க்கவாதிகள் என்பதற்கு எவ்விதமான மார்க்க ஆதாரமும் (தலீல்) கிடையாது , .
ஆனால், உலகத்தில் வேறு இடங்களில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களை விட, இங்கே அதிகமான சொர்க்கவாதிகள் இருக்கிறார்கள் என்பது உண்மையாகும் . காரணம், நபிகளாரோடு வாழ்ந்த எண்ணற்ற நபித்தோழர்களும், உஹத் மற்றும் பல்வேறு போர்களில் உயிர்த்தியாகம் செய்த ஷுஹதாக்களும் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர் . பத்ர் போரில் கலந்து கொண்ட அனைவரின் பாவங்களையும் அல்லாஹ் மன்னித்துவிட்டான் என்று குர்ஆன் கூறுகிறது; அதற்காக பத்ர் களத்தில் உள்ள மையவாடிக்கு 'ஜன்னத்துல் பத்ர்' என்று நாம் பெயர் சூட்டுவதில்லை . எனினும், பொதுவாக நல்லவர்கள் என்று அறியப்பட்டவர்களின் கப்ருகளுக்குப் பக்கத்தில் தாங்களும் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவதில் எவ்விதத் தவறும் இல்லை . நபிகளாரின் கப்ருக்குப் பக்கத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), ஆயிஷா (ரழி) போன்றோர் விரும்பினார்கள் . அந்த அடிப்படையில், ஒரு முஃமின் பகீஃயில் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நினைத்தால் அது மார்க்கத்தில் பிழையல்ல; ஆனால், அங்கு அடக்கப்பட்டவர்கள் எல்லாம் சொர்க்கவாதிகள் என்று கூறுவதற்கு எந்த ஆதாரமும் கிடையாது .