← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #733 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح
قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - : حَدَّثَكُمُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ ، فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ! أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ ؟ " . قَالَ عَطَاءٌ : فَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ؟ فَقَالَ : " لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَتْهُ الْجُرْحُ أَجْزَأَهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عباس صحابي · மரணம் 65هـ · عن
عطاء بن أبي رباح ثقة · மரணம் 112هـ · قال
أبو عمرو الأوزاعي ثقة · மரணம் 157هـ · عن
هقل بن زياد السكسكي ثقة · மரணம் 179هـ · حدثنا
الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي صدوق · மரணம் 232هـ · حدثكم
أبو القاسم البغوي — · மரணம் 317هـ · قرئ وأنا أسمع
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب واختلف عن الأوزاعي فقيل عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسله الأوزاعي بآخره فقال عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب
نصب الراية لأحاديث الهداية (186)
الدارقطني
واختلف عن الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (615)
أبو حاتم الرازي
روى هذا الحديث ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس وأفسد الحديث
علل الحديث (512)
عبد الحق الإشبيلي
لا يروى من وجه قوي
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (331)
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
تفرد به الزبير بن خريق وكذا قال الدارقطني قال وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (260)
الدارقطني
لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب
سنن الدارقطني (349)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى
எண்: 136
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 308
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1318
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 4073, 4074
الحاكم — مستدركه
எண்: 589, 635, 636
أبو داود — سننه
எண்: 336, 337
الدارمي — مسنده
எண்: 776
ابن ماجه — سننه
எண்: 614
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1090, 1092, 1091, 1094
الدارقطني — سننه
எண்: 732, 733, 736
أحمد — مسنده
எண்: 3095
أبو يعلى — مسنده
எண்: 2423
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 874, 875
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1083
الطبراني — الكبير
எண்: 11503

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 30

அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 الأحاديث المختارة ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×3 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×4 ஸுனன் தாரகுத்னி ×7 முஸ்னத் அஹ்மத் ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1