← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #2295 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصيام › باب ما جاء فِي الصيام فِي السفر
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّبَّعِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَعَهُ ، فَقَصَرَ وَأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ ، وَأَفْطَرَ وَصُمْتُ ، فَلَمَّا دَفَعْتُ إِلَى مَكَّةَ قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ ، وَأَفْطَرْتَ وَصُمْتُ ، قَالَ : " أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ " ، وَمَا عَابَهُ عَلَيَّ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي · மரணம் 57هـ · قالت
عبد الرحمن بن الأسود النخعي ثقة · மரணம் 98هـ · عن
العلاء بن زهير الأزدي ثقة · மரணம் 151هـ · حدثنا
القاسم بن الحكم بن كثير صدوق · மரணம் 208هـ · حدثنا
التبعي أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان — · மரணம் 267هـ · حدثنا
الحسين بن إسماعيل المحاملي — · மரணம் 330هـ · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن حبان
العلاء بن زهير قال فيه ابن حبان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات فبطل الاحتجاج به كذا قال في كتاب الضعفاء وذكره في كتاب الثقات أيضا فتناقض كلامه فيه
نصب الراية لأحاديث الهداية (190)
البيهقي
إسناده صحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (190)
الدارقطني
إسناده حسن
فتح الباري شرح صحيح البخاري (705)
بدر الدين العيني
اختلف فيه على العلاء فعلى هذا الإسناد غير موصول
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (132)
الدارقطني
حسن إسناده
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (381)
الشوكاني
بين في النيل عدم صلاحيته للاحتجاج
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (381)
الدارقطني
الأول متصل وهو إسناد حسن وعبد الرحمن قد أدرك عائشة ودخل عليها وهو مراهق مع أبيه وقد سمع منها
الدارقطني
إسناده حسن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (115)
ابن قيم الجوزية
غلط لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (115)
الدارقطني
الأول متصل وهو إسناد حسن يقصد رواية عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (526)
الدارقطني
والمرسل أشبه بالصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (258)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى
எண்: 1457
النسائي — الكبرى
எண்: 1927
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 5510, 5511, 5512
الدارقطني — سننه
எண்: 2295, 2294
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 4933, 4934

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 8

ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2