← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #20909 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الشهادات › جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز › باب من سمى المرأة قارورة والفرس بحرا على طريق التشبيه أو سمى الأعمى بصيرا على طر
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் ஹராம் அல்-அன்ஸாரீ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 68 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அம்ர் பின் தீனார் அல்-அத்ரம் عمرو بن دينار الأثرم ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 125 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுஃப்யான் இப்னு உயைனா سفيان بن عيينة ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 197 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அல்-ஹுஸைன் பின் அலி அல்-ஜுஃபீ الحسين بن علي الجعفي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 203 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹஸன் பின் அலி பின் அஃப்பான் அல்-ஆமிரீ الحسن بن علي بن عفان العامري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 270 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அபீ அம்ர் அன்-நைஸாபூரீ محمد بن أبي عمرو النيسابوري · மரணம் 421 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-ஹைதமீ الهيثمي
ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبد الرحمن المسروقي وهو ثقة إلا أن البزار قال لم يروه من حديث جابر إلا حسين بن علي الجعفي وأحسبه أخطأ فيه
ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبد الرحمن المسروقي وهو ثقة إلا أن البزار قال لم يروه من حديث جابر إلا حسين بن علي الجعفي وأحسبه أخطأ فيه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (174)
இப்னு அதீ ابن عدي
هذا حديث حسين بن علي الجعفي عن ابن عيينة سرقه محمد هذا
هذا حديث حسين بن علي الجعفي عن ابن عيينة سرقه محمد هذا
تهذيب التهذيب (743)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
رواه فتح بن سلمويه والحسن بن عبد الله بن حمران عن ابن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه ووهما فيه لأن هذا ليس من حديث الزهري ورواه محمد بن يونس الجمال عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن أبيه ورواه حسين الجعفي وأبو علويه الصوفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ووهما فيه ورواه أحمد بن حنبل والحميدي وأبو مسلم المستملي عن ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن جبير مرسلا وهو أشبه بالصواب
رواه فتح بن سلمويه والحسن بن عبد الله بن حمران عن ابن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه ووهما فيه لأن هذا ليس من حديث الزهري ورواه محمد بن يونس الجمال عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن أبيه ورواه حسين الجعفي وأبو علويه الصوفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ووهما فيه ورواه أحمد بن حنبل والحميدي وأبو مسلم المستملي عن ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن جبير مرسلا وهو أشبه بالصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (417)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 20909, 20910
البزار — مسنده
எண்: 3421
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 5047
الطبراني — الكبير
எண்: 1532, 1531
الطبراني — الأوسط
எண்: 4025