ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ஹதீஸ் #10922

ஹதீஸ் #10922 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب البيوع › جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك › باب اختلاف المتبايعين

كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا هُشَيْمٌ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنَ الْأَشْعَثِ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ ، فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : بِعْتُكَهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، وَقَالَ الْأَشْعَثُ : اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشَرَةِ آلَافٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : هَاتِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ " ، قَالَ الْأَشْعَثُ : أَرَى أَنْ يُرَدَّ الْبَيْعُ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்தில்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் عبد الله بن مسعود ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 28 ஹிஜ்ரி · அன் عن

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்தில்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 79 ஹிஜ்ரி · அன் عن

அல்-காஸிம் பின் அப்துர் ரஹ்மான் அல்-மஸ்ஊதீ القاسم بن عبد الرحمن المسعودي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 116 ஹிஜ்ரி · அன் عن

முஹம்மத் பின் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 148 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

ஹுஷைம் இப்னு பஷீர் هشيم بن بشير ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 181 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

உஸ்மான் இப்னு அபீ ஷைபா عثمان ابن أبي شيبة ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 239 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا

أبو القاسم البغوي أبو القاسم البغوي — — · மரணம் 317 ஹிஜ்ரி · அனா أنا

الدارقطني الدارقطني — — · மரணம் 385 ஹிஜ்ரி · அனா أنا

أحمد بن محمد بن عبد الله التميمي أحمد بن محمد بن عبد الله التميمي — — · மரணம் 430 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا

அல்-பைஹகீ البيهقي — — · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னுல் முலக்கின் ابن الملقن

ضعيف في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (593)

அல்-முன்திரீ المنذري

இந்த ஹதீஸ் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊதிடமிருந்து பல வழிகளில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவையனைத்தும் உறுதிசெய்யப்படவில்லை.

روي هذا الحديث من طرق عن عبد الله بن مسعود كلها لا تثبت

نصب الراية لأحاديث الهداية (107)

இப்னுல் ஜவ்ஸீ ابن الجوزي

أحاديث هذا الباب فيها مقال فإنها مراسيل وضعاف أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ولا عبد الرحمن والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولا عون بن عبد الله وقد رواه الدارقطني بألفاظ مختلفة وبأسانيد ضعيفة فيها ابن عياش ومحمد بن أبي ليلى والحسن بن عمارة وابن المرزبان وكلهم ضعاف

نصب الراية لأحاديث الهداية (107)

இப்னு ஹஜர் ابن حجر

وانفرد بهذه الزيادة وهي قوله والسلعة قائمة ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

இப்னு ஹஸ்ம் ابن حزم

أعله ابن حزم بالانقطاع

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

இப்னு ஹஜர் ابن حجر

ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني

المحفوظ هو المرسل يعني القاسم عن ابن مسعود

العلل الواردة في الأحاديث النبوية (203)

இப்னு ஹஜர் ابن حجر

ورجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن اختلف في سماعه من أبيه

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

அல்-பைஹகீ البيهقي

وكذلك رواه معن بن عبد الرحمن أخو القاسم وأبان بن تغلب عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وهو منقطع

இப்ராஹீம் பின் காலித் அபூ தவ்ர் அல்-கல்பீ إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي

ضعفه

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (239)

தாவூத் பின் அலி அழ்-ழாஹிரி داود بن علي الظاهري

ضعفه

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (239)

இப்னு அப்தில் ஹாதி அல்-ஹன்பலி ابن عبد الهادي الحنبلي

الذي يظهر أن حديث ابن مسعود بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به لكن في لفظه اختلاف

نصب الراية لأحاديث الهداية (107)

அஷ்-ஷாஃபியீ الشافعي

طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شيء موصول

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

அப்துல் ஹக் அல்-இஷ்பீலி عبد الحق الإشبيلي

أعله اعبد الحق بالانقطاع

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (73)

அல்-அழீம் ஆபாதீ முஹம்மத் பின் அலி العظيم آبادي محمد بن علي

لا يصح

عون المعبود شرح سنن أبي داود (305)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى

எண்: 650, 651

الحاكم — مستدركه

எண்: 2306

النسائي — المجتبى

எண்: 4661

النسائي — الكبرى

எண்: 6215

أبو داود — سننه

எண்: 3509

الترمذي — جامعه

எண்: 1330

الدارمي — مسنده

எண்: 2587

ابن ماجه — سننه

எண்: 2267

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 10913, 10915, 10914, 10922, 10921, 10918

الدارقطني — سننه

எண்: 2859, 2862, 2864, 2865, 2866, 2869, 2868, 2870

أحمد — مسنده

எண்: 4510, 4511, 4512, 4513

الطيالسي — مسنده

எண்: 399

أبو يعلى — مسنده

எண்: 4985, 5408

البزار — مسنده

எண்: 2004, 2013

عبد الرزاق — مصنفه

எண்: 15257

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 21247

الطحاوي — شرح مشكل الآثار

எண்: 5218, 5219, 5221

الطبراني — الكبير

எண்: 10013, 10394, 10406

الطبراني — الأوسط

எண்: 3725

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 48

அல்-முன்தகா ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×8 ஸுனன் தாரகுத்னி ×10 முஸ்னத் அஹ்மத் ×4 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×3 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1