ஒரு தேவை நிமித்தம் (உதாரணமாக, வெளிநாடு செல்வதற்காகவோ அல்லது பாதுகாப்பிற்காகவோ, ஹலாலான முறையில் பேசிக்கொள்வதற்காகவோ) குடும்பத்தினருக்கு மத்தியில் மட்டும் அக்து நிக்காஹ் செய்துவிட்டு, சேர்ந்திருப்பதை அல்லது வலீமாவை பிற்படுத்துவது மார்க்கத்தில் தவறில்லை. ரசூல் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சிறு வயதிலேயே அக்து நிக்காஹ் செய்தாலும், பல வருடங்களுக்குப் பின்னரே அவர்களோடு சேர்ந்து வாழ்ந்தார்கள்.
கணவன் ஊருக்குத் திரும்பிய பின்பு, மக்களுக்கு அவர்கள் திருமணம் முடித்ததைக் காட்டுவதற்காகவும், சட்டப்பூர்வமாக அரசாங்கத்தில் பதிவு (Registration) செய்வதற்காகவும் அந்த அக்து நிக்காஹ்வை ஒரு மஜ்லிஸில் மீண்டும் புதுப்பித்து (Repetition) சொல்லி பதிவு செய்வதில் எவ்விதத் தவறும் இல்லை. இது ஒரு மார்க்க நலனுக்காக (மஸ்லஹாவுக்காக) செய்யப்படுவதால் அனுமதிக்கப்பட்டதே ஆகும். (இஸ்லாமிய நாடுகளிலும் பல வீடுகளில் நிக்காஹ் நடந்த பின், காதி சபையில் சென்று அதனை மீண்டும் சொல்லிப் பதிவு செய்யும் வழமை உள்ளது).
ஆனால், இதனை வெறும் விளையாட்டிற்காகவோ அல்லது மார்க்கத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்தும் நோக்கிலோ செய்தால் அது குற்றமாகும். மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தி வலீமா கொடுப்பதற்காக மீண்டும் நிக்காஹ் மஜ்லிஸ் நடத்துவது முற்றிலும் ஆகுமானதே.