அல்லாஹ் கூறுகிறான் அவன் அறியாமல் ஒரு இலை கூட உதிர்வதில்லை. ஆகவே நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு நன்மை தீமை உட்பட அனைத்தையும் அவன்

இது கழா கத்ரோடு தொடர்பான ஒரு கேள்வியாகும் [7]. உண்மையிலே கழா கத்ர் பற்றிய சரியான புரிதல் இல்லாமல் போகிற நேரத்தில் நிச்சயமாக வழிகேடுகள் தோன்றுவது தவிர்க்க முடியாமல் போய்விடும்; அதனால்தான் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் ஜபரியா, கதரியா என்று சொல்லக்கூடிய இரண்டு பெரிய வழிகெட்ட பிரிவுகள் தோன்றி இருக்கின்றன [7]. ஈமான் கொள்ள வேண்டிய ஆறு அம்சங்களில் கழா கத்ரும் ஒன்றாகும் [7]. அல்லாஹ் ஜல்லஷானஹுத்தஆலா இந்த பிரபஞ்சத்தையும், அதில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தவன், அனைத்தை பற்றியும் நன்கறிந்தவனாக இருந்து கொண்டிருக்கிறான் [7]. எனவே நாம் என்ன செய்ய போகிறோம் என்பது பற்றிய அறிவு அல்லாஹ்விடம் முற்கூட்டியே இருக்கிறது, அதை அல்லாஹ் எழுதியும் வைத்திருக்கிறான் [7]. நாம் என்ன செய்ய போகிறோம் என்பதை அறிந்த அல்லாஹ் நம்மை நிர்பந்திக்கவில்லை; அல்லாஹுத்தஆலா நமக்கு தேர்வு சுதந்திரத்தை தந்திருக்கிறான் [7]. எனவே நன்மை எது, தீமை எது என்று காட்டி அதில் விரும்பியதை தேர்வு செய்கிற சுதந்திரத்தை அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கி இருக்கிறான் என்பதை அல்குர்ஆன், ஹதீஸ் நமக்கு தெளிவாக சொல்லுகின்றன [8]. உதாரணமாக அல்லாஹ் அல்குர்ஆனில் சொல்லும்போது "நாடியவர் ஈமான் கொள்ளட்டும், நாடியவர் நிராகரிக்கட்டும்" என்று சொல்லிக் காட்டுகிறான்; இது ஒருவருடைய தேர்வு சுதந்திரத்தை நமக்கு காட்டுகிறது [8]. எனவே அல்லாஹ் எல்லாவற்றையும் படைத்தவன், எல்லாவற்றை பற்றியும் அறிந்தவன், அறிந்ததை அவன் எழுதி இருக்கிறான் என்பதை புரிகிற அதே நேரத்தில், நாம் நிர்பந்திக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, நமக்கு நன்மை எது தீமை எது என்று காட்டிய அல்லாஹ் அதை தேர்வு செய்கிற சுதந்திரத்தை நமக்கு தந்திருக்கிறான் என்று நாம் புரிந்து கொண்டால் இந்த இடத்தில் எந்தவிதமான குழப்பங்களும் முரண்பாடுகளும் வரமாட்டாது [8].