← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #698 🔤 அரபி மட்டும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ بِبَغْدَادَ سَنَةَ 288 ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ الْجُرْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : إِنَّ أُمَّتِي لَمْ تُخْزَ مَا أَقَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا خِزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ فِيهِ ، مَنْ زَنَى فِيهِ أَوْ شَرِبَ خَمْرًا لَعَنَهُ اللهُ وَمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْحَوْلِ ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ رَمَضَانَ ؛ فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ ، فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ، فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لَا تُضَاعَفُ فِيمَا سِوَاهُ ، وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

فاختة الهاشمية أخت علي بن أبي طالب صحابي · மரணம் فى خلافة معاوية · عن
باذام ضعيف · மரணம் 111هـ · عن
الأعمش ثقة حافظ · மரணம் 147هـ · عن
عيسى بن سليمان الدارمي — · மரணம் 153هـ · عن
أحمد بن أبي طيبة الجرجاني صدوق · மரணம் 203هـ · حدثنا
عمار بن رجاء الإستراباذي — · மரணம் 267هـ · حدثنا
عبد الملك بن محمد الإستراباذي — · மரணம் 320هـ · حدثنا
الطبراني — · மரணம் 360هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الهيثمي
فيه عيسى بن سليمان أبو طيبة ضعفه ابن معين ولم يكن ممن يتعمد الكذب ولكنه نسب إلى الوهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (143)
الدارقطني
يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو طيبة الجرجاني عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ وخالفه عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وكلاهما غير ثابت
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (368)
ابن عدي
لا يرويه عن الأعمش غير أبي طيبة
الكامل في الضعفاء (450)
أبو حاتم الرازي
هذا حديث موضوع عندي يشبه أن يكون من حديث الكلبي
علل الحديث (175)
بدر الدين العيني
في إسناده عيسى بن سليمان أبو طيبة الجرجاني ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه ابن معين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (267)
الدارقطني
يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه خلف بن خليفة عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أحمد بن أبي طيبة عن أبيه وكلاهما غير محفوظ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (127)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الطبراني — الأوسط
எண்: 4833
الطبراني — الصغير
எண்: 698

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 1

அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1