← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #9853 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب عمل اليوم والليلة › ما يقول إذا فرغ من وضوئه › خالفه محمد بن جعفر فوقفه
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ - طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا بِطَابَعٍ ثُمَّ رُفِعَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَلَمْ تُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ أبو سعيد الخدري ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 63 ஹிஜ்ரி · அன் عن
கைஸ் பின் உபாத் அத்-ளபஈ قيس بن عباد الضبعي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 80 ஹிஜ்ரி · அன் عن
லாஹிக் பின் ஹுமைத் لاحق بن حميد ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 106 ஹிஜ்ரி · அன் عن
யஹ்யா பின் தீனார் அர்-ரும்மானீ يحيى بن دينار الرماني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 122 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுஃப்யான் அத்-தவ்ரீ سفيان الثوري ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 159 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துல்லாஹ் பின் அல்-முபாரக் عبد الله بن المبارك ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 181 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
ஸுவைத் பின் நஸ்ர் அல்-தூஸானீ سويد بن نصر الطوساني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 240 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அந்-நஸாயீ النسائي ஹாஃபிழ் ال الحافظ · மரணம் 302 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு ஹஜர் ابن حجر
اختلف في رفعه ووقفه والمرفوع ضعيف وأما الموقوف فهو صحيح
اختلف في رفعه ووقفه والمرفوع ضعيف وأما الموقوف فهو صحيح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (58)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
ولم يثبت
ولم يثبت
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (307)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
وهو الصواب
وهو الصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (307)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
قال النووي في الأذكار والخلاصة إن حديث أبي سعيد هذا ضعيف وقال في شرح المهذب رواه النسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد غريب ضعيف رواه مرفوعا وموقوفا عن أبي سعيد وكلاهما ضعيف هذا لفظه فأما المرفوع فيمكن أن يضعف بالاختلاف والشذوذ وأما الموقوف فلا شك ولا ريب في صحته فإن النسائي قال فيه حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة ثنا أبو هاشم وقال ابن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عنه وهؤلاء من رواة الصحيحين فلا معنى لحكمه عليه بالضعف
قال النووي في الأذكار والخلاصة إن حديث أبي سعيد هذا ضعيف وقال في شرح المهذب رواه النسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد غريب ضعيف رواه مرفوعا وموقوفا عن أبي سعيد وكلاهما ضعيف هذا لفظه فأما المرفوع فيمكن أن يضعف بالاختلاف والشذوذ وأما الموقوف فلا شك ولا ريب في صحته فإن النسائي قال فيه حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة ثنا أبو هاشم وقال ابن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عنه وهؤلاء من رواة الصحيحين فلا معنى لحكمه عليه بالضعف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (175)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الحاكم — مستدركه
எண்: 2080, 3412, 8657
النسائي — الكبرى
எண்: 9851, 9853, 10752, 10750
الدارمي — مسنده
எண்: 3445
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 6078
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 736, 6064
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 19, 30513
الطبراني — الأوسط
எண்: 1458

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 9

அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1