← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7046 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب القسامة › ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا : مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ ، وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ ، قِيلَ ذِي رُعَيْنٍ ، وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ ، أَمَّا بَعْدُ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ، وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ وَعَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ أَلْفُ دِينَارٍ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عمرو بن حزم بن زيد الخزرجي صحابي · மரணம் 50هـ · عن
محمد بن عمرو بن حزم النجاري له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة · மரணம் 63هـ · عن
أبو بكر بن محمد الخزرجي ثقة · மரணம் 100هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · حدثني
سليمان بن داود بومة صدوق · மரணம் 151هـ · عن
يحيى بن حمزة بن البتلهي ثقة · மரணம் 180هـ · حدثنا
الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي صدوق · மரணம் 232هـ · حدثنا
عمرو بن منصور النسائي ثقة ثبت · மரணம் 241هـ · أخبرنا
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أحمد بن حنبل
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب الكمال (416)
ابن حجر
وقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشيء وقال ابن حبان سليمان بن داود اليمامي ضعيف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
العقيلي
هذا حديث ثابت محفوظ إلا أنا نرى أنه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان لا أعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فإن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين يرجعون إليه ويدعون رأيهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وإمام عصره الزهري لهذا الكتاب بالصحة ثم ساق ذلك بسنده إليهما
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
أحمد بن محمد الإشبيلي
صحيفة عمرو بن حزم منقطعة لا تقوم بها حجة وسليمان بن داود متفق على تركه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
ابن حجر
وقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الزهري ضعيف ويقال إنه سليمان بن أرقم وتعقبه ابن عدي فقال هذا خطأ إنما هو سليمان بن داود وقد جوده الحكم بن موسى
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (34)
أبو حاتم الرازي
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
ابن عبد البر
حديث عمرو ابن حزم انفرد برفعه واتصاله سليمان بن داود عن الزهري وليس بحجة فيما انفرد به
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (169)
عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي
قد أسند من طرق حسان أقواها رواية أبي داود عن الزهري
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
الدارقطني
فإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير الحكم بن موسى إنه سليمان بن أرقم ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود ثم رواه من حديث يحيى عن سليمان بن أرقم قال هذا أشبه بالصواب وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم ويوهنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
أحمد بن حنبل
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب التهذيب (93)
أحمد بن حنبل
حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أرجو أن يكون صحيحا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
البيهقي
حديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (393)
أبو زرعة الرازي
موصول الإسناد حسنا
تهذيب الكمال (416)
ابن عدي
مجود الإسناد
تهذيب الكمال (416)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 1502
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 817, 819
ابن حبان — صحيحه
எண்: 6567
الحاكم — مستدركه
எண்: 1450, 1451
النسائي — المجتبى
எண்: 4867, 4871, 4870
النسائي — الكبرى
எண்: 7046, 7050, 7049
الدارمي — مسنده
எண்: 1657, 1664, 1671, 2305, 2391, 2393, 2403, 2404, 2405, 2410, 2412, 2414
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 411, 1501, 7355, 7366, 7392, 7483, 7502, 7519, 8861, 15988, 16010, 16246, 16248, 16276, 16287, 16288, 16289, 16302, 16335, 16334, 16344, 16342, 16389, 16400, 16415
الدارقطني — سننه
எண்: 439, 440, 2726, 3484, 3483, 3485
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 1099
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 17389, 17433, 17483, 17532, 17563, 17694, 17754, 17769
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 27388, 27404, 27489
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2874, 2888, 6934, 6936, 6939
الطبراني — الكبير
எண்: 23280
أبو داود — المراسيل
எண்: 106

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 34

முவத்தா மாலிக் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×5 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×4 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×8 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸ்னத் அஹ்மத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1 المراسيل لأبي داود ×3