← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #6992 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب القسامة › كم دية شبه العمد › ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُدْعَانَ سَمِعَهُ مِنَ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَأِ ; بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا ، شِبْهِ الْعَمْدِ ، فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفاني ثقة · سمع
علي بن زيد بن جدعان ضعيف · மரணம் 127هـ · حدثنا
سفيان بن عيينة ثقة حافظ · மரணம் 197هـ · حدثنا
محمد بن منصور بن ثابت الجواز ثقة · மரணம் 252هـ · أخبرنا
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة حديث القاسم بن ربيعة أصح
علل الحديث (230)
أبو زرعة الرازي
حديث القاسم بن ربيعة أصح
علل الحديث (230)
أبو زرعة الرازي
وقد روى هذا الحديث بطوله حماد بن سلمة عن حميد عن القاسم بن ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم الفتح مرسل وهذا أشبه بالصواب والله أعلم
علل الحديث (230)
محمد بن سعد
وهو حديث لا يصح لضعف علي بن زيد
نصب الراية لأحاديث الهداية (331)
المزي
اختلف فيه على القاسم بن ربيعة
تهذيب الكمال (187)
ابن الجوزي
مضطرب الإسناد يرويه القاسم بن ربيعة فتارة يقول عن يعقوب بن أوس وتارة يقول عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتارة يقول عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وتارة يقول عن ابن عمرو
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)
عبد الحق الإشبيلي
طريقة عبد الله بن عمرو هي الصحيحة أي وطريقة ابن عمر ضعيفة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)
أبو زرعة الرازي
حديث ابن عمر أصح من حديث ابن عمرو
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)
الدارقطني
هذا حديث اختلف فيه عن القاسم بن ربيعة فروي عنه عن ابن عمر وعنه عن ابن عمرو وأرسله حميد الطويل عن القاسم بن ربيعة وقال خالد الحذاء عن القاسم عن عقبة بن أوس عن ابن عمر وهذا أشبه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)
يحيى بن معين
علي بن زيد ليس بشيء والحديث حديث خالد إنما هو عبد الله بن عمرو
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)
ابن القطان الفاسي
رواية ابن عمر فلا تصح لضعف ابن جدعان
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (355)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — المجتبى
எண்: 4812
النسائي — الكبرى
எண்: 6992
ابن ماجه — سننه
எண்: 2721
الدارقطني — سننه
எண்: 3179
أحمد — مسنده
எண்: 4649, 4991, 5876
الحميدي — مسنده
எண்: 719
أبو يعلى — مسنده
எண்: 5676
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 17287
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 27271
الطبراني — الكبير
எண்: 14106

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 75

அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×10 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×8 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×5 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×9 ஸுனன் தாரகுத்னி ×6 முஸ்னத் அஹ்மத் ×9 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×4 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×8 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×4