← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #199 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › أبواب الغسل ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه › إيجاب الغسل على المرأة إذا احتلمت ورأت الماء
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ! هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ . فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَقَالَتْ : أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَبِمَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

هند بنت أبي أمية زوج رسول الله صحابي · மரணம் 59هـ · عن
زينب بنت أبي سلمة المخزومية صحابي · மரணம் 73هـ · عن
عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 91هـ · أخبرني
هشام بن عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 145هـ · عن
يحيى القطان ثقة · மரணம் 198هـ · حدثنا
شعيب بن يوسف النسائي ثقة · மரணம் 231هـ · أخبرني
النسائي الحافظ · மரணம் 302هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه مالك بن أنس في الموطأ عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة إلا أن القعنبي لم يذكر فيه عن أم سلمة ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم ويحيى بن سعيد القطان وابن جريج ومحمد بن بشر وليث بن سعد وابن هشام بن عروة عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة عن زينب عن أم سلمة ورواه عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن زينب ولم يذكر فيه أم سلمة ورواه جرير بن عبد الحميد والضحاك بن عثمان عن هشام عن أبيه عن أم سلمة لم يذكرا زينبا ورواه الزهري عن عروة عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمها ولا ذكر زينبا والصحيح قول من قال عن عروة عن زينب عن أم سلمة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (240)
ابن عبد البر
كذلك رواه سائر من رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة لا عن عروة عن عائشة وهو الصحيح عندهم
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (121)
ابن عبد البر
الإسناد في ذكر سبق النطفة أثبت أي أثبت من هذا اللفظ فبم يشبهها ولدها
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (333)
الدارقطني
أما هشام بن عروة فاختلف عنه أيضا فرواه حفص عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالفه جماعة من الحفاظ منهم روح بن القاسم وزائدة بن قدامة وزهير بن معاوية والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن مسلم وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد القطان وعباد بن عباد وشعيب بن أبي حمزة ووكيع بن الجراح وأبو معاوية وأبو مروان الغساني واتفقوا فرووه عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن أم سليم واختلف عن مالك بن أنس فرواه معن وابن القاسم وابن وهب وعبد الله بن يوسف وأبو عبد الله الشامي وسعيد بن عمرو الزبيري وأيوب بن صالح ويحيى بن بكير فرووه عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب عن أم سلمة ورواه القعنبي عن مالك فأسقط منه أم سلمة ورواه حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه عن زينب أن أم سليم كما قال القعنبي عن مالك ورواه جرير بن عبد الحميد وعبد الله بن نافع أبو يعقوب عن هشام عن أبيه عن أم سلمة ولم يذكرا زينب وقال ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن أم سليم ولم يذكر زينب ولا أمها ورواه أبو الزناد عن عروة عن زينب عن أم سلمة ورواه عبد الله بن مسافع عن عروة عن عائشة قاله عنه مصعب بن شيبة حدث به يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة أخرجه مسلم عن شيخ له عن يحيى بن أبي زائدة واختلف عنه فقيل عنه عن مسافع بن عبد الله أيضا ورواه أبو الأسود يتيم عروة وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة والصحيح عن هشام بن عروة قول من قال عن أبيه عن زينب عن أم سلمة لضبطهم وجلالتهم واتفاقهم ويشبه أن يكون عروة حفظ هذا الحديث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحفظه أيضا عن زينب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم فأدلى إلى الزهري حديثه عن عائشة وأدلى إلى هشام بن عروة حديثه عن زينب عن أم سلمة وكذلك أداه إلى ابن أبي الزناد أيضا وأدى إلى عبد الله بن مسافع وإلى أبي الأسود حديثه عن عروة عن عائشة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (132)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 132, 283, 3199, 5865, 5895
مسلم — صحيحه
எண்: 681
مالك — الموطأ
எண்: 106
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 92
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 266
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1169, 1170, 1171
النسائي — المجتبى
எண்: 197
النسائي — الكبرى
எண்: 199, 5864
الترمذي — جامعه
எண்: 124
ابن ماجه — سننه
எண்: 642
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 807
أحمد — مسنده
எண்: 27093, 27169, 27203, 27220
الحميدي — مسنده
எண்: 303
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6899, 7008
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 242
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 1106, 1110
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 883
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3054, 3053
الطبراني — الكبير
எண்: 21130, 21151, 21257, 21392, 21400, 21506, 21588, 21596
الطبراني — الأوسط
எண்: 2949
الطبراني — الصغير
எண்: 225

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹுல் புகாரி ×5 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×7 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×5 ஸுனன் நஸாஈ ×3 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×6 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×7 முஸ்னத் அஹ்மத் ×13 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×7 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×7 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×4 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×7 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×13 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×3 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×16 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×6