← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #9175 🔤 அரபி மட்டும்
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ مَوْلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَزْرَقِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَاءَهُ نَاسٌ صَيَّادُونَ فِي الْبَحْرِ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ أَرْمَاثٍ وَإِنَّا نَتَزَوَّدُ مَاءً يَسِيرًا إِنْ شَرِبْنَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ وَإِنْ تَوَضَّأْنَا [مِنْهُ] لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا نَشْرَبُ أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ فَهُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அபூ ஹுரைரஹ் அத்-தவ்ஸீ أبو هريرة الدوسي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அல்-முகீரா பின் அபீ புர்தா அல்-ஹிஜாஸீ المغيرة بن أبي بردة الحجازي وثق وثق · மரணம் 100 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸயீத் பின் ஸலமா அல்-மக்ஸூமீ سعيد بن سلمة المخزومي وثقه النسائي وثقه النسائي · அன் عن
ஸஃப்வான் பின் ஸுலைம் அல்-குரஷீ صفوان بن سليم القرشي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 124 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உவைஸ் عبد الله بن عبد الله بن أويس ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 167 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹுஸைன் பின் முஹம்மத் பின் பஹ்ராம் அல்-மர்வதீ الحسين بن محمد بن بهرام المروذي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 213 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-புகாரீ البخاري
حديث صحيح
حديث صحيح
إكمال تهذيب الكمال (305)
அல்-மிஸ்ஸீ المزي
حديث مختلف في إسناده
حديث مختلف في إسناده
تهذيب الكمال (480)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
وهو حديث في إسناده اختلاف
وهو حديث في إسناده اختلاف
تهذيب التهذيب (23)
அல்-புகாரீ البخاري
هو حديث صحيح
هو حديث صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (313)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
أهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا الحديث ولو كان صحيحا عنده لوضعه في كتابه قال الحديث عندي صحيح لأن العلماء تلقوه بالقبول
أهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا الحديث ولو كان صحيحا عنده لوضعه في كتابه قال الحديث عندي صحيح لأن العلماء تلقوه بالقبول
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (313)
முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் இப்னு மன்தஹ் محمد بن إسحاق ابن منده
இதன் ஸஹீஹ் (சரியானது) எனும் தன்மையை அவர் பலமானதாகக் கருதினார்.
رجح صحته
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (313)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 37
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 45
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 128
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1247, 5263
الحاكم — مستدركه
எண்: 492, 495, 494, 499, 500, 498
النسائي — المجتبى
எண்: 59, 332, 4360
النسائي — الكبرى
எண்: 58, 4847
أبو داود — سننه
எண்: 83
الترمذي — جامعه
எண்: 71
الدارمي — مسنده
எண்: 752, 753, 2049
ابن ماجه — سننه
எண்: 418, 3352
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1, 2, 5, 19033
الدارقطني — سننه
எண்: 79, 81, 80
أحمد — مسنده
எண்: 8811, 8988, 9175, 7313, 23509
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 321, 8718
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1388, 1402
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 4636, 4638, 4639, 4640, 4641

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 109

முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×13 ஸுனன் நஸாஈ ×3 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×5 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×10 ஸுனன் தாரகுத்னி ×18 முஸ்னத் அஹ்மத் ×7 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×11 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×15 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×10 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1