حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْعُذْرِيِّ ( قَالَ مَرَّةً : عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ )، عَنْ جَدِّهِ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخُطَّ خَطًّا . وَلَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அபூ ஹுரைரஹ் அத்-தவ்ஸீ
أبو هريرة الدوسي
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · ஸமிஃத் سمعت
ஹுரைஸ் அல்-உத்ரீ
حريث العذري
மஜ்ஹூல் (அறியப்படாதவர்) مجهول · அன் عن
அபூ அம்ர் பின் முஹம்மத் பின் ஹுரைத் அல்-உத்ரீ
أبو عمرو بن محمد بن حريث العذري
மஜ்ஹூல் (அறியப்படாதவர்) مجهول · மரணம் حكي عن سفيان بن عيينة : أن إسم · அன் عن
இஸ்மாயீல் பின் உமைய்யா அல்-உமவீ
إسماعيل بن أمية الأموي
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 139 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸுஃப்யான் இப்னு உயைனா
سفيان بن عيينة
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 197 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
யஹ்யா பின் மயீன்
يحيى بن معين
الصحيح إسماعيل بن أمية عن جده حريث وهو أبو أمية ومن قال فيه عمرو بن حريث فقد أخطأ
الصحيح إسماعيل بن أمية عن جده حريث وهو أبو أمية ومن قال فيه عمرو بن حريث فقد أخطأ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (629)
அலி இப்னுல் மதீனீ
علي ابن المديني
صححه
صححه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அன்-நவவீ
النووي
قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه
قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அல்-முன்திரீ
المنذري
ضعفه
ضعفه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
இப்னுல் ஜவ்ஸீ
ابن الجوزي
الحديث لا يثبت
الحديث لا يثبت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அபூ அல்-காஸிம் அல்-பகவீ
أبو القاسم البغوي
ளயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل
يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (278)
அன்-நவவீ
النووي
فيه ضعف واضطراب
فيه ضعف واضطراب
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
அல்-பைஹகீ
البيهقي
لا بأس به في مثل هذا الحكم
لا بأس به في مثل هذا الحكم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
صححه
صححه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அத்-தாரகுத்னீ
الدارقطني
رفعه صحيح
رفعه صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
ஸுஃப்யான் பின் உயைனா
سفيان بن عيينة
لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث و لم يجئ إلا من هذا الوجه
لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث و لم يجئ إلا من هذا الوجه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
இப்னுஸ் ஸலாஹ்
ابن الصلاح
لما ذكر ابن الصلاح في علومه نوع المضطرب وقال إنه موجب ضعف الحديث لإشعاره بعدم الضبط مثله بالحديث
لما ذكر ابن الصلاح في علومه نوع المضطرب وقال إنه موجب ضعف الحديث لإشعاره بعدم الضبط مثله بالحديث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (198)
அலி இப்னுல் மதீனீ
علي ابن المديني
صححه
صححه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
صححه
صححه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
இயாழ் பின் மூஸா அல்-யஹ்ஸுபி
عياض بن موسى اليحصبي
هذا الحديث ضعيف وإن كان قد أخذ به أحمد
هذا الحديث ضعيف وإن كان قد أخذ به أحمد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
ஸுஃப்யான் பின் உயைனா
سفيان بن عيينة
لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث
لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
இஸ்மாயீல் பின் உமைய்யா அல்-உமவீ
إسماعيل بن أمية الأموي
إذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شيء تشدون به
إذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شيء تشدون به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
அஷ்-ஷாஃபியீ
الشافعي
ضعفه
ضعفه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (288)
அபூ ஹனீஃபா அன்-நுஃமான்
أبو حنيفة النعمان
إن الخط ليس بشيء وهو باطل
إن الخط ليس بشيء وهو باطل
إكمال تهذيب الكمال (43)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 49
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×5
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×3
ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3
ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×9
முஸ்னத் அஹ்மத் ×6
முஸ்னத் தயாலிஸி ×1
முஸ்னத் ஹுமைதி ×1
முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1
முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1
முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×5
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×4
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×4
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1