← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #4504 🔤 அரபி மட்டும்
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ ، قَالَ : فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : يَا يَهُودِيُّ ، إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ . فَقَالَ : لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ . قَالَ : فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مِمَّ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ : يَا يَهُودِيُّ ، مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ : مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ ، وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ . فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ ؛ مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ ، وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ . فَقَامَ الْيَهُودِيُّ فَقَالَ : هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்தில்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் عبد الله بن مسعود ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 28 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்தில்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 79 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அல்-காஸிம் பின் அப்துர் ரஹ்மான் அல்-மஸ்ஊதீ القاسم بن عبد الرحمن المسعودي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 116 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அதாஃ பின் அஸ்-ஸாயிப் عطاء بن السائب ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 133 ஹிஜ்ரி · அன் عن
யஹ்யா பின் அல்-முஹல்லப் அல்-பஜலீ يحيى بن المهلب البجلي ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 161 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹுஸைன் பின் அல்-ஹஸன் அல்-அஷ்கர் الحسين بن الحسن الأشقر ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 208 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
رواه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن القاسم قال جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي أيهما أصح من حديث عطاء بن السائب قال اتفق ثلاثة أنفس على التوصيل
رواه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن القاسم قال جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي أيهما أصح من حديث عطاء بن السائب قال اتفق ثلاثة أنفس على التوصيل
علل الحديث (477)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

النسائي — الكبرى
எண்: 9047
أحمد — مسنده
எண்: 4504
البزار — مسنده
எண்: 2010
الطبراني — الكبير
எண்: 10389

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 3

அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1