مسند بني هاشم رضي الله عنهم › مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்
عبد الله بن عباس
ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · அன் عن
இக்ரிமா மவ்லா இப்னு அப்பாஸ்
عكرمة مولى ابن عباس
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 104 ஹிஜ்ரி · அன் عن
கதாதா பின் திஆமா
قتادة بن دعامة
ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 117 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸயீத் பின் அபீ உரூபா
سعيد بن أبي عروبة
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 150 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
முஹம்மத் பின் பக்ர் பின் உத்மான் அல்-புர்ஸானீ
محمد بن بكر بن عثمان البرساني
ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 204 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல்
أحمد بن حنبل
ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி
தரம் (மதிப்பீடு)
முஹம்மத் பின் அப்துல் பாகி அஸ்-ஸுர்கானி
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن لأن ابن المسيب وغيره وهموه في ذلك فإنه انفرد به وخالفته ميمونة وأبو رافع فرويا أنه نكحها وهو حلال وهو أولى بالقبول لأن ميمونة هي الزوجة وأبو رافع هو السفير بينهما فهما أعرف بالواقعة من ابن عباس لأنه ليس له من التعلق بالقصة ما لهما ولصغره حينئذ عنهما إذ لم يكن في سنهما ولا يقرب منه فإن لم يكن وهما
في قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن لأن ابن المسيب وغيره وهموه في ذلك فإنه انفرد به وخالفته ميمونة وأبو رافع فرويا أنه نكحها وهو حلال وهو أولى بالقبول لأن ميمونة هي الزوجة وأبو رافع هو السفير بينهما فهما أعرف بالواقعة من ابن عباس لأنه ليس له من التعلق بالقصة ما لهما ولصغره حينئذ عنهما إذ لم يكن في سنهما ولا يقرب منه فإن لم يكن وهما
شرح الزرقاني على الموطأ (407)
ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப்
سعيد بن المسيب
وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل
وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل
شرح الزرقاني على الموطأ (406)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط
وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط
شرح الزرقاني على الموطأ (406)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة
وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (256)
முஹம்மத் பின் அப்துல் பாகி அஸ்-ஸுர்கானி
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن لأن ابن المسيب وغيره وهموه في ذلك فإنه انفرد به وخالفته ميمونة وأبو رافع فرويا أنه نكحها وهو حلال وهو أولى بالقبول لأن ميمونة هي الزوجة وأبو رافع هو السفير بينهما فهما أعرف بالواقعة من ابن عباس لأنه ليس له من التعلق بالقصة ما لهما ولصغره حينئذ عنهما إذ لم يكن في سنهما ولا يقرب منه فإن لم يكن وهما
في قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن لأن ابن المسيب وغيره وهموه في ذلك فإنه انفرد به وخالفته ميمونة وأبو رافع فرويا أنه نكحها وهو حلال وهو أولى بالقبول لأن ميمونة هي الزوجة وأبو رافع هو السفير بينهما فهما أعرف بالواقعة من ابن عباس لأنه ليس له من التعلق بالقصة ما لهما ولصغره حينئذ عنهما إذ لم يكن في سنهما ولا يقرب منه فإن لم يكن وهما
شرح الزرقاني على الموطأ (407)
ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப்
سعيد بن المسيب
وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل
وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل
شرح الزرقاني على الموطأ (406)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط
وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط
شرح الزرقاني على الموطأ (406)
இப்னு அப்தில் பர்
ابن عبد البر
وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة
وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (256)
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120
ஸஹீஹுல் புகாரி ×2
அல்-முன்தகா ×2
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3
الأحاديث المختارة ×2
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2
ஸுனன் நஸாஈ ×7
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×12
ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1
முஸ்னத் தாரிமி ×1
ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×7
முஸ்னத் அஹ்மத் ×20
முஸ்னத் தயாலிஸி ×1
முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2
முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1
முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×6
அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×6
ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×8
ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×6
அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×18
அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×9