← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #27832 🔤 அரபி மட்டும்
من مسند القبائل › حديث مطلب بن أبي وداعة رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ : سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِهِ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ سُتْرَةٌ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அல்-முத்தலிப் பின் அபீ வதாஆ அல்-ஜுமஹீ المطلب بن أبي وداعة الجمحي ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · يحدث عن يحدث عن
பஃளு அஹ்லி கஸீர் பின் கஸீர் பின் அல்-முத்தலிப் அஸ்-ஸஹ்மீ بعض أهل كثير بن كثير بن المطلب السهمي · سمع سمع
கஸீர் பின் கஸீர் பின் அல்-முத்தலிப் அஸ்-ஸஹ்மீ كثير بن كثير بن المطلب السهمي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 121 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனீ حدثني
ஸுஃப்யான் இப்னு உயைனா سفيان بن عيينة ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 197 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு ரஜப் அல்-ஹன்பலி ابن رجب الحنبلي
تبين برواية ابن عيينة هذه أنها أصح من رواية ابن جريج ولكن يصير في إسنادها من لا يعرف
تبين برواية ابن عيينة هذه أنها أصح من رواية ابن جريج ولكن يصير في إسنادها من لا يعرف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (640)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه سالم بن عبد الله الخياط البصري وزهير بن محمد عن كثير بن كثير عن أبيه عن جده ورواه ابن جريج عن كثير واختلف عنه فرواه يحيى القطان ويحيى بن سعيد الأموي وأبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن جريج فقال عن كثير بن أبي كثير وإنما هو كثير بن كثير وقال عن بني المطلب بن أبي وداعة عن أبيهم وقال حماد بن زيد عن ابن جريج عن كثير بن كثير قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب كذلك قال معاذ بن المثنى عن المقدمي عن حماد وقال يوسف القاضي عن المقدمي عن حماد عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواه ابن عيينة عن كثير بن كثير عن بعض أهله عن جده المطلب وقال ابن عيينة كان ابن جريج حدثنا أولا عن كثير عن أبيه عن المطلب فلما سألته عنه فقال ليس هو عن أبي إنما أخبرني بعض أهلي به سمعه من المطلب قال ذلك الحميدي عن ابن عيينة وضبطه وقول ابن عيينة أصحها
يرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه سالم بن عبد الله الخياط البصري وزهير بن محمد عن كثير بن كثير عن أبيه عن جده ورواه ابن جريج عن كثير واختلف عنه فرواه يحيى القطان ويحيى بن سعيد الأموي وأبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن جريج فقال عن كثير بن أبي كثير وإنما هو كثير بن كثير وقال عن بني المطلب بن أبي وداعة عن أبيهم وقال حماد بن زيد عن ابن جريج عن كثير بن كثير قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب كذلك قال معاذ بن المثنى عن المقدمي عن حماد وقال يوسف القاضي عن المقدمي عن حماد عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواه ابن عيينة عن كثير بن كثير عن بعض أهله عن جده المطلب وقال ابن عيينة كان ابن جريج حدثنا أولا عن كثير عن أبيه عن المطلب فلما سألته عنه فقال ليس هو عن أبي إنما أخبرني بعض أهلي به سمعه من المطلب قال ذلك الحميدي عن ابن عيينة وضبطه وقول ابن عيينة أصحها
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (42)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه سالم بن عبد الله الخياط البصري وزهير بن محمد عن كثير بن كثير عن أبيه عن جده ورواه ابن جريج عن كثير واختلف عنه فرواه يحيى القطان ويحيى بن سعيد الأموي وأبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن جريج فقال عن كثير بن أبي كثير وإنما هو كثير بن كثير وقال عن بني المطلب بن أبي وداعة عن أبيهم وقال حماد بن زيد عن ابن جريج عن كثير بن كثير قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب كذلك قال معاذ بن المثنى عن المقدمي عن حماد وقال يوسف القاضي عن المقدمي عن حماد عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواه ابن عيينة عن كثير بن كثير عن بعض أهله عن جده المطلب وقال ابن عيينة كان ابن جريج حدثنا أولا عن كثير عن أبيه عن المطلب فلما سألته عنه فقال ليس هو عن أبي إنما أخبرني بعض أهلي به سمعه من المطلب قال ذلك الحميدي عن ابن عيينة وضبطه وقول ابن عيينة أصحها
يرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه سالم بن عبد الله الخياط البصري وزهير بن محمد عن كثير بن كثير عن أبيه عن جده ورواه ابن جريج عن كثير واختلف عنه فرواه يحيى القطان ويحيى بن سعيد الأموي وأبو أسامة عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن جريج فقال عن كثير بن أبي كثير وإنما هو كثير بن كثير وقال عن بني المطلب بن أبي وداعة عن أبيهم وقال حماد بن زيد عن ابن جريج عن كثير بن كثير قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب كذلك قال معاذ بن المثنى عن المقدمي عن حماد وقال يوسف القاضي عن المقدمي عن حماد عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواه ابن عيينة عن كثير بن كثير عن بعض أهله عن جده المطلب وقال ابن عيينة كان ابن جريج حدثنا أولا عن كثير عن أبيه عن المطلب فلما سألته عنه فقال ليس هو عن أبي إنما أخبرني بعض أهلي به سمعه من المطلب قال ذلك الحميدي عن ابن عيينة وضبطه وقول ابن عيينة أصحها
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (42)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 932
ابن حبان — صحيحه
எண்: 2368, 2369
الحاكم — مستدركه
எண்: 939
النسائي — المجتبى
எண்: 758, 2961
النسائي — الكبرى
எண்: 836, 3942
أبو داود — سننه
எண்: 2012
ابن ماجه — سننه
எண்: 3056
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 3536, 3535
أحمد — مسنده
எண்: 27832, 27833
الحميدي — مسنده
எண்: 589
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6878, 7178
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2408, 2407
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 15266
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2484
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2977
الطبراني — الكبير
எண்: 18857, 18860, 18859, 18861, 18863, 18862, 18864

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 27

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×2 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×3 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×3 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×8