← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #27604 🔤 அரபி மட்டும்
مسند النساء رضي الله عنهن › حديث الربيع بنت معوذ ابن عفراء رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : أَرْسَلَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ لَهُ - يَعْنِي - إِنَاءً يَكُونُ مُدًّا أَوْ نَحْوَ مُدٍّ وَرُبُعٍ - قَالَ سُفْيَانُ : كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى الْهَاشِمِيِّ - قَالَتْ : كُنْتُ أُخْرِجُ إِلَيْهِ الْمَاءَ فِي هَذَا فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا - وَقَالَ مَرَّةً : يَغْسِلُ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا - وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيُمَضْمِضُ ثَلَاثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا ، وَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَالْيُسْرَى ثَلَاثًا ، وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ - وَقَالَ مَرَّةً : مَرَّتَيْنِ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا - ، ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا . قَدْ جَاءَنِي ابْنُ عَمٍّ لَكَ فَسَأَلَنِي - وَهُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ - فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي : مَا أَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ إِلَّا مَسْحَتَيْنِ وَغَسْلَتَيْنِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அர்-ரபீஃ பின்த் முஅவ்வித் அன்-நஜ்ஜாரிய்யா الربيع بنت معوذ النجارية ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 71 ஹிஜ்ரி · سألت سألت
அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மத் பின் அகீல் பின் அபீ தாலிப் عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 140 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனீ حدثني
ஸுஃப்யான் இப்னு உயைனா سفيان بن عيينة ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 197 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-முன்திரீ المنذري
هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم
هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (247)
அஸ்-ஸைலஈ الزيلعى
نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث
نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (99)
அல்-முபாரக்பூரி المباركفوري
இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரில் இப்னு அகீல் உள்ளார்; அதில் பிரபலமான விமர்சனம் உள்ளது, நீர் அறிந்ததைப் போல. மேலும் இதன் கருத்தில் குழப்பம் உள்ளது.
في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (46)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (144)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الحاكم — مستدركه
எண்: 542
أبو داود — سننه
எண்: 126, 129, 131, 130
الترمذي — جامعه
எண்: 35, 36
الدارمي — مسنده
எண்: 714
ابن ماجه — سننه
எண்: 454, 474, 476, 477
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 274, 302, 300, 306, 1146
الدارقطني — سننه
எண்: 290, 291, 322, 372
أحمد — مسنده
எண்: 27604, 27607, 27608, 27605, 27611
الحميدي — مسنده
எண்: 349
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 11, 35, 65, 119
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 59, 145, 153, 198, 199, 212
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 144, 140, 169
الطبراني — الكبير
எண்: 22340, 22344, 22342, 22343, 22345, 22346, 22349, 22350, 22348, 22347, 22351, 22353, 22352, 22354, 22356, 22357, 22358
الطبراني — الأوسط
எண்: 941, 2391, 2392, 6106, 7315, 8849
الطبراني — الصغير
எண்: 1172

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 25

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×12 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×5