← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1070 🔤 அரபி மட்டும்
مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم › مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ : أَنَّ قَوْمًا بِالْيَمَنِ حَفَرُوا زُبْيَةً لِأَسَدٍ فَوَقَعَ فِيهَا ، فَتَكَابَّ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ، ثُمَّ تَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ حَتَّى كَانُوا فِيهَا أَرْبَعَةً ، فَتَنَازَعَ فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذَ السِّلَاحَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ، فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ : أَتَقْتُلُونَ مِائَتَيْنِ فِي أَرْبَعَةٍ ، وَلَكِنْ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ إِنْ رَضِيتُمُوهُ : لِلْأَوَّلِ رُبُعُ الدِّيَةِ ، وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ ، فَلَمْ يَرْضَوْا بِقَضَائِهِ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ ، قَالَ : فَأُخْبِرَ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ ، فَأَجَازَهُ .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அலி பின் அபீ தாலிப் علي بن أبي طالب ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 40 ஹிஜ்ரி · في حكم العنعنة في حكم العنعنة
ஹனஷ் பின் அல்-முஃதமிர் அல்-கினானீ حنش بن المعتمر الكناني ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 81 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஸிமாக் பின் ஹர்ப் அல்-பக்ரீ سماك بن حرب البكري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஹம்மாத் பின் ஸலமா حماد بن سلمة ஸபித் (உறுதியானவர்) ثقه عابد ، أ الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · மரணம் 167 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
வகீஃ பின் அல்-ஜர்ராஹ் وكيع بن الجراح ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 196 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 241 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னுல் முலக்கின் ابن الملقن
وحنش هذا هو ابن المعتمر وبعضهم يقول ابن ربيعة تابعي روى عنه سماك والحكم بن عتيبة قال البخاري يتكلمون في حديثه وأورد له في ضعفائه هذا الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات وقال البيهقي إنه غير محتج به وقال أبو حاتم كان عبدا صالحا وليس أراهم يحتجون بحديثه ووثقه أبو داود وقال البزار في حديثه هذا لا نعلمه يروي إلا عن علي ولا نعلم له طريقا عن علي إلا هذا الطريق
وحنش هذا هو ابن المعتمر وبعضهم يقول ابن ربيعة تابعي روى عنه سماك والحكم بن عتيبة قال البخاري يتكلمون في حديثه وأورد له في ضعفائه هذا الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات وقال البيهقي إنه غير محتج به وقال أبو حاتم كان عبدا صالحا وليس أراهم يحتجون بحديثه ووثقه أبو داود وقال البزار في حديثه هذا لا نعلمه يروي إلا عن علي ولا نعلم له طريقا عن علي إلا هذا الطريق
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (467)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
حنش ضعيف
حنش ضعيف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (58)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البيهقي — سننه الكبير
எண்: 16496
أحمد — مسنده
எண்: 577, 1070, 1317
الطيالسي — مسنده
எண்: 116
البزار — مسنده
எண்: 753
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 28451, 29706
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2517, 2518