← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #922 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › باب الرجل يعزب عن الماء
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي إِبِلٍ فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ ، فَقَالَ : كَانَ يَجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عمار بن ياسر صحابي · மரணம் 37هـ · عن
ناجية بن كعب العنزي ثقة · மரணம் 81هـ · عن
أبو إسحاق السبيعي ثقة · மரணம் 126هـ · عن
سفيان بن عيينة ثقة حافظ · மரணம் 197هـ · عن
عبد الرزاق الصنعاني ثقة حافظ · மரணம் 211هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

علي ابن المديني
هذا الحديث غلط في قول سفيان ناجية بن كعب إنما هو ناجية بن خفاف العنزي وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمعه عندي من عمار لأن ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق وليس هذا بالقديم
تهذيب الكمال (254)
بدر الدين العيني
ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (132)
أبو الحسنات اللكنوي
ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (132)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 336, 341, 339
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 131, 134
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 301, 302, 303, 304
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1271, 1307, 1310, 1313, 1312
النسائي — المجتبى
எண்: 312, 316, 313, 317, 319, 318
النسائي — الكبرى
எண்: 298, 300, 299, 301, 302, 305
أبو داود — سننه
எண்: 322, 327
الترمذي — جامعه
எண்: 146
الدارمي — مسنده
எண்: 769
ابن ماجه — سننه
எண்: 611
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1024, 1022, 1023, 1027, 1030, 1028, 1044, 1052, 1053, 1065
الدارقطني — سننه
எண்: 699, 700, 701, 704, 702, 705, 706
أحمد — مسنده
எண்: 18539, 18543, 18556, 19118, 19123
الطيالسي — مسنده
எண்: 675, 677
الحميدي — مسنده
எண்: 147
أبو يعلى — مسنده
எண்: 1605, 1606, 1607, 1608, 1619, 1637, 1639
البزار — مسنده
எண்: 1399, 1400, 1403
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 922, 923
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 1671, 1690, 1698, 1697, 37444, 37446
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 638, 642, 639, 641
الطبراني — الأوسط
எண்: 544, 1507, 7127

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119

ஸஹீஹுல் புகாரி ×6 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×4 அல்-முன்தகா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×7 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×5 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×6 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×7 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×15 ஸுனன் தாரகுத்னி ×8 முஸ்னத் அஹ்மத் ×11 முஸ்னத் தயாலிஸி ×3 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×6 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×5 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×6 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×9 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×6 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3