عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَنْ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ فَأَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ مَرِيضًا ، فَلَمْ يَصُمْ هَذَا الْآخَرَ ، ثُمَّ يَصُومُ الْأَوَّلَ ، وَيُطْعِمُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ الْأَوَّلِ مُدًّا قَالَ : وَبَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
தரம் (மதிப்பீடு)
بدر الدين العيني
عبثر بن القاسم قال أحمد صدوق ثقة وقال أبو داود ثقة ثقة وروى له الجماعة وهو يروي عن الأشعث وهو ابن سوار الكندي الكوفي نص عليه المزي وثقه يحيى في روايته وروى له مسلم في المتابعات والأربعة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث روى له الأربعة فمثل هؤلاء إذا رفعوا الحديث لا ينكر عليهم لأن معهم زيادة علم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
البيهقي
لا يصح هذا الحديث فإن محمد بن أبي ليلى كثير الوهم ورواه أصحاب نافع عن نافع عن ابن عمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
البيهقي
خطأ من وجهين أحدهما رفعه الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من قول ابن عمر والآخر قوله نصف صاع وإنما قال مدا من حنطة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
عبد الحق الإشبيلي
ضعفه عبد الحق في أحكامه بأشعث وابن أبي ليلى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
الدارقطني
المحفوظ موقوف هكذا رواه عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
الدارقطني
المحفوظ موقوف
نصب الراية لأحاديث الهداية (463)
الدارقطني
المحفوظ عن نافع عن ابن عمر موقوفا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (41)
الدارقطني
المحفوظ وقفه عليه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (730)
البيهقي
إنه الصحيح يقصد الموقوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (730)
الترمذي
حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف
جامع الترمذي (88)
الترمذي
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (398)
الدارقطني
المحفوظ وقفه على ابن عمر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (398)