ت
Tamil Quran & Sunnah
AI
தமிழ் குர்ஆன்
ஹதீஸ்
ஃபத்வா
தேடு →
🏠 முகப்பு
📖 குர்ஆன்
📋 ஜுஸ்
⚖️ ஒப்பிடு
📚 ஹதீஸ்
⚖️ ஃபத்வா
ஹதீஸ்
›
hdith.com
›
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக்
› ஹதீஸ் #348
← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #348
🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › باب سؤر الهر
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَرَّبَ أَبُو قَتَادَةَ إِنَاءً إِلَى الْهِرِّ فَوَلَغَ فِيهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
அறிவிப்பாளர் தொடர்
أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
صحابي · மரணம் 40هـ · عن
عكرمة مولى ابن عباس
ثقة ثبت · மரணம் 104هـ · سمع
أيوب السختياني
ثقة ثبت · மரணம் 130هـ · عن
معمر بن راشد
ثقة ثبت · மரணம் 150هـ · عن
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حافظ · மரணம் 211هـ
தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)
مالك — الموطأ
எண்: 38
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 63
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 119, 120
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1303
الحاكم — مستدركه
எண்: 571
النسائي — المجتبى
எண்: 68, 340
النسائي — الكبرى
எண்: 63
أبو داود — سننه
எண்: 75
الترمذي — جامعه
எண்: 94
الدارمي — مسنده
எண்: 760
ابن ماجه — سننه
எண்: 398
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1179, 1181, 1180, 1183, 1184, 1182
الدارقطني — سننه
எண்: 220
أحمد — مسنده
எண்: 22905, 22959, 23018, 23017
الحميدي — مسنده
எண்: 438
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 348, 346, 350, 352, 353
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 326, 327, 339, 37502, 37503
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 43, 44
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3040
ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 56
முவத்தா மாலிக்
×1
அல்-முன்தகா
×1
ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா
×3
ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்
×1
அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்)
×1
ஸுனன் நஸாஈ
×2
அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா
×1
ஸுனன் அபூ தாவூத்
×2
ஜாமிஉத் திர்மிதி
×1
முஸ்னத் தாரிமி
×1
ஸுனன் இப்னு மாஜா
×1
ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ
×8
ஸுனன் தாரகுத்னி
×4
முஸ்னத் அஹ்மத்
×4
முஸ்னத் ஹுமைதி
×1
முஸ்னத் அபூ யஃலா
×1
அல்-மதாலிபுல் ஆலியா
×1
முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக்
×8
முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா
×7
ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி)
×3
ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி)
×2
அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி)
×2
← ஹதீஸ் #347
ஹதீஸ் #349 →