← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #2257 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › باب من نسي صلاة أو نام عنها
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : لَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ عَرَّسَ وَقَالَ : مَنْ يَحْفَظُ عَلَيْنَا الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَجَلَسَ فَحَفِظَ عَلَيْهِمْ ، فَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، فَبَيْنَا بِلَالٌ جَالِسٌ غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَفَزِعُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنِمْتَ يَا بِلَالُ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخَذَ نَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِأَنْفُسِكُمْ ، قَالَ : فَبَادَرُوا رَوَاحِلَهُمْ ، وَتَنَحَّوْا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي أَصَابَتْهُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

الحسن البصري ثقة · மரணம் 110هـ · يحدث
معمر بن راشد ثقة ثبت · மரணம் 150هـ · قلت
عبد الرزاق الصنعاني ثقة حافظ · மரணம் 211هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
المحفوظ هو المرسل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (336)
ابن عبد البر
وهذه اللفظة لم يستيقظوا حتى ضربهم حر الشمس محفوظة في حديث للزهري
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (385)
ابن رجب الحنبلي
قد اختلف على الزهري في وصله بذكر أبي هريرة وإرساله عن سعيد بن المسيب وصحح أبو زرعة ومسلم وصله وصحح الترمذي والدارقطني إرساله وذكر الاختلاف في ذلك أبو داود وخرجه من طريق معمر موصولا وذكر في حديثه قال فأمر بلالا فأذن وأقام وصلى وذكر أبو داود أن مالكا وابن عيينة والأوزاعي وغيرهم لم يذكروا في حديثهم الأذان
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (324)
الدارقطني
يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن أيوب عن معمر عن الزهري والصحيح مرسلا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (197)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مسلم — صحيحه
எண்: 1535
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 252
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1113, 1126, 1269, 1423
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1463, 2074, 2657, 2656
النسائي — المجتبى
எண்: 620, 618, 619, 623
النسائي — الكبرى
எண்: 1601
أبو داود — سننه
எண்: 432
الترمذي — جامعه
எண்: 3473
ابن ماجه — سننه
எண்: 745, 1209
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1924, 1925, 3227, 3229, 4627
أحمد — مسنده
எண்: 9616
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6189, 6212
البزار — مسنده
எண்: 7755, 9776
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2257, 2265
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 4772, 4785, 37252
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2207
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 4585, 4586, 4588, 4777

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 31

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 முவத்தா மாலிக் ×2 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×4 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×3 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2