أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : أَنَّ عَبْدَيْنِ عَدَوْا - وَهُوَ عَامِلُ الطَّائِفِ - عَلَى خِمَارِ امْرَأَةٍ ، فَسَأَلَتْهُمَا ، فَقَالَا : حَمَلَنَا عَلَيْهِ الْجُوعُ ، وَاضْطُرِرْنَا إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكَانَا آبِقَيْنِ ؟ قَالَ : لَمْ أَعْلَمْ ، قَالَ : فَكَتَبْتُ فِيهِمَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَإِلَى عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَتَبَ عَبَّادٌ : " أَنِ اقْطَعْهُمَا " ، وَكَتَبَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : " أَنْ قَدْ أُحِلَّ الْمَيْتَةُ ، وَالدَّمُ ، وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ لِمَنِ اضْطُرَّ " ، وَكَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَدْ كُنْتُ كَتَبْتُ إِلَيْهِ بِمَا اعْتَلَّا بِهِ مِنَ الْجُوعِ ، فَكَتَبَ : " أَنْ قَدْ أَصَبْتَ ، لَا تَقْطَعْهُمَا ، وَغَرِّمْ سَادَتَهُمَا ثَمَنَ الْخِمَارِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمَا جَلْدٌ فَاجْلِدْهُمَا ؛ لِئَلَّا يَعْتَلَّ الْعَبْدُ بِالْجُوعِ "