ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ஹதீஸ் #454

ஹதீஸ் #454 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب الصلاة › جماع أبواب الأذان والإقامة › باب إدخال الإصبعين في الأذنين عند الأذان

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ ، وَقَدْ جَعَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَلْتَوِي فِي أَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

وهب بن عبد الله السوائي صحابي · மரணம் 74هـ · عن

عون بن أبي جحيفة السوائي ثقة · மரணம் 116هـ · عن

حجاج بن أرطاة صدوق · மரணம் 145هـ · عن

هشيم بن بشير ثقة ثبت · மரணம் 181هـ · حدثنا

يعقوب بن إبراهيم بن كثير ثقة · மரணம் 252هـ · حدثنا

ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن خزيمة

لا أحفظ هذه اللفظة إلا عن حجاج بن أرطاة ولست أفهم أسمع الحجاج من عون ابن أبي جحيفة أم لا فأشك في صحة هذا الخبر من هذه العلة

إكمال تهذيب الكمال (386)

أبو علي الطوسي كردوش

يقال حديث أبي جحيفة حسن صحيح

إكمال تهذيب الكمال (386)

ابن خزيمة

تردد في صحته

فتح الباري شرح صحيح البخاري (29)

أبو علي الطوسي كردوش

حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج إنما أراد تصحيح حديث أبي جحيفة في نفس الأمر وكذلك هو صحيح الأصل

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (62)

ابن خزيمة

إن صح الخبر فإن هذه اللفظة لست أحفظها إلا عن حجاج بن أرطأة ولست أفهم أسمع الحجاج هذا الخبر من عون أم لا فأنا أشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة

الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (62)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه

எண்: 188, 374, 494, 490, 496, 629, 628, 3412, 3420, 3434, 5567, 5638

مسلم — صحيحه

எண்: 1090, 1091, 6154

ابن خزيمة — صحيحه

எண்: 451, 454, 452, 957, 3275, 3276

ابن حبان — صحيحه

எண்: 1272, 2339, 2387, 2399, 7301

الحاكم — مستدركه

எண்: 730, 1766

النسائي — المجتبى

எண்: 137, 470, 643, 772, 5392

النسائي — الكبرى

எண்: 135, 341, 850, 1619, 4192, 9586, 9764

أبو داود — سننه

எண்: 517, 685

الترمذي — جامعه

எண்: 201

الدارمي — مسنده

எண்: 1229, 1230, 1445

ابن ماجه — سننه

எண்: 760, 3739

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 1137, 1884, 1883, 1881, 1885, 3516, 5308, 5581, 5582

أحمد — مسنده

எண்: 18979, 18982, 18980, 18988, 18986, 18987, 18985, 18983, 18989, 18993, 18994, 18996, 18991, 19001, 18997, 19003, 19005

الطيالسي — مسنده

எண்: 1140, 1142, 1144, 1468

الحميدي — مسنده

எண்: 913

أبو يعلى — مسنده

எண்: 887, 891, 894, 893, 899

البزار — مسنده

எண்: 4214, 4217, 4216, 4224, 4223, 4225, 4228, 4226, 4229, 4238, 4247

ابن حجر — المطالب العالية

எண்: 4946

عبد الرزاق — مصنفه

எண்: 1823, 2334

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 2189, 2192, 2196, 2864, 8248, 8258, 25570, 33157, 34584

الطحاوي — شرح معاني الآثار

எண்: 2274, 2273

الترمذي — الشمائل

எண்: 63

الطبراني — الكبير

எண்: 19735, 19734, 19733, 19732, 19739, 19740, 19741, 19743, 19742, 19744, 19745, 19747, 19748, 19751, 19752, 19753, 19750, 19758, 19757, 19756, 19759, 19770, 19774, 19780, 19781, 19783, 19785, 19786, 19784, 19792, 19795, 19796, 19797, 19799, 19801, 19803, 19802, 19806, 19807, 19805, 19804, 19809, 19812, 19813

الطبراني — الأوسط

எண்: 5010, 6107, 9224

الطبراني — الصغير

எண்: 798

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 35

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×5 முஸ்னத் அஹ்மத் ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×7