ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ஹதீஸ் #39

ஹதீஸ் #39 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب الوضوء › جماع أبواب الأحداث الموجبة للوضوء › باب الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل

وَقَدْ حَدَّثَنَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ الرَّازِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " لَا " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ . قَالَ : أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : " لَا

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

البراء بن عازب الأوسي صحابي · மரணம் 72هـ · عن

عبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة · மரணம் 82هـ · عن

عبد الله بن عبد الله الهاشمي صدوق · மரணம் 111هـ · عن

الأعمش ثقة حافظ · மரணம் 147هـ · حدثنا

محاضر بن المورع الهمداني صدوق · மரணம் 206هـ · حدثنا

محمد بن يحيى الذهلي ثقة حافظ · மரணம் 252هـ · حدثنا

ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أحمد بن حنبل

صحيح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (83)

إسحاق ابن راهويه

صحيح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (83)

إسحاق ابن راهويه

هذا أصح ما في هذا الباب

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (83)

ابن عبد البر

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواترا وأحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن مغفل رواه نحو خمسة عشر رجلا عن الحسن وسماع الحسن من عبد الله بن مغفل صحيح

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (332)

ابن خزيمة

صحيح

الإصابة في تمييز الصحابة (426)

أبو زرعة الرازي

ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح

علل الحديث (457)

ابن خزيمة

لم أر خلافا بين علماء الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (203)

ابن خزيمة

ولم نر خلافا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر أيضا صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه

أحمد بن حنبل

حديث صحيح

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (329)

أحمد بن حنبل

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم

عون المعبود شرح سنن أبي داود (72)

إسحاق ابن راهويه

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم

عون المعبود شرح سنن أبي داود (72)

أحمد بن حنبل

صح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (83)

إسحاق ابن راهويه

صح

تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (83)

ابن عبد البر

روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث أبي هريرة والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعبد الله بن معقل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواتر وأحسنها حديث البراء

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (304)

أحمد بن حنبل

صحيح

الإصابة في تمييز الصحابة (426)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن الجارود — المنتقى

எண்: 28

ابن خزيمة — صحيحه

எண்: 39

ابن حبان — صحيحه

எண்: 1132

أبو داود — سننه

எண்: 183, 490

الترمذي — جامعه

எண்: 83

ابن ماجه — سننه

எண்: 533

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 756, 757, 4427

أحمد — مسنده

எண்: 18770, 18937

الطيالسي — مسنده

எண்: 772, 773

أبو يعلى — مسنده

எண்: 1708

ابن حجر — المطالب العالية

எண்: 3364

عبد الرزاق — مصنفه

எண்: 1612

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 515, 3898, 37208

الطحاوي — شرح معاني الآثار

எண்: 2134

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×2 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×10 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×4 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×11 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸ்னத் அஹ்மத் ×20 முஸ்னத் தயாலிஸி ×3 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×5 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×18 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×6 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×18 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×4