← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #2011 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الجمعة › جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة وما يجب على المأمومين في ذلك الوقت › باب فضل الإنصات والاستماع للخطبة
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ تَطَيَّبَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِهِ ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَمَعَ لِلْإِمَامِ غُفِرَ لَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

أبو هريرة الدوسي صحابي · மரணம் 57هـ · أن
أبو سعيد المقبري ثقة ثبت · மரணம் 100هـ · حدثه
سعيد المقبري ثقة · மரணம் 117هـ · عن
صالح بن كيسان الدوسي ثقة ثبت · மரணம் 130هـ · عن
سليمان بن بلال القرشي ثقة · மரணம் 172هـ · حدثني
عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثقة · மரணம் 211هـ · حدثنا
أحمد بن نصر النيسابوري ثقة · மரணம் 245هـ · حدثنا
ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو زرعة الرازي
هذا خطأ هو عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة قال ابن عجلان عن أبي ذر وقال ابن أبي ذئب عن سلمان الخير وقال أبو زرعة حديث ابن عجلان أشبه
علل الحديث (548)
الدارقطني
اختلف فيه على سعيد المقبري واختلف عنه فرواه صالح بن كيسان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ورواه عبد الله بن سعيد المقبري واختلف عنه فرواه معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه زفر بن الهذيل فرواه عن عبد الله بن سعيد عن جده وهو أبو سعيد ورواه ابن جريج عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعن عمارة بن عامر الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبيد الله وعبد الله ابنا عمر وعمر بن بكر مديني وأبو أمية بن يعلى الثقفي كلهم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عجلان فرواه عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة أبي ذر قاله يحيى القطان وإسماعيل بن عياش عن ابن عجلان واختلف عن ابن عيينة فقال الحميدي عنه عن ابن عجلان عن سعيد المقبري أراه عن أبيه وقال أبو عبيد الله المخزومي عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابن وديعة ولم يقل عن أبيه ورواه ابن أبي ذئب عن المقبري واختلف عنه فقال حماد بن مسعدة عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن وديعة عن سلمان الفارسي وخالفه عثمان بن عمر وعبد الله بن نافع وشبابة بن سوار رووه عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة عن سلمان الفارسي وكذلك رواه الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبيه وزاد الضحاك في آخر الحديث قال المقبري فحدث بذلك عمارة بن عمرو بن حزم وأنا معهم فقال عمارة أوهم ابن وديعة سمعته من سلمان يقول وزيادة ثلاثة أيام والحديث عندي حديث ابن أبي ذئب والضحاك بن عثمان لأن للحديث أصلا محفوظا عن سلمان يرويه أهل الكوفة ووهم ابن جريج في قوله عن المقبري عن أبي هريرة وعمارة بن عامر وإنما أراد عمارة بن عمرو بن حزم كما قال الضحاك بن عثمان
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (344)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مسلم — صحيحه
எண்: 1971, 1970
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1963, 2011, 2029
ابن حبان — صحيحه
எண்: 1235, 2783, 2784, 2785
الحاكم — مستدركه
எண்: 1050, 1049
أبو داود — سننه
எண்: 1047
الترمذي — جامعه
எண்: 510
ابن ماجه — سننه
எண்: 1077, 1142
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 5765, 5930, 5969, 6040, 6039
أحمد — مسنده
எண்: 9566, 11889
الطيالسي — مسنده
எண்: 2490
أبو يعلى — مسنده
எண்: 6553
البزار — مسنده
எண்: 8462, 8559, 9157
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 5627
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 5064
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2038
الطبراني — الأوسط
எண்: 3128

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 3

ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2