← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1296 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › جماع أبواب صلاة التطوع بالليل › باب استحباب إيقاظ المرء لصلاة الليل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لَنَا : قُومَا فَصَلِّيَا " ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَلَمَّا مَضَى هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ رَجَعَ ، فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا ، فَقَالَ : " قُومَا فَصَلِّيَا " قَالَ : فَقُمْتُ ، وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ إِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا ، فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

علي بن أبي طالب صحابي · மரணம் 40هـ · أخبره
الحسين بن علي صحابي · மரணம் 61هـ · حدثه
علي بن الحسين زين العابدين ثقة ثبت · மரணம் 72هـ · أخبره
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
حكيم بن حكيم بن عباد الأنصاري صدوق · மரணம் 101هـ · حدثني
محمد بن إسحاق صدوق · மரணம் 150هـ · عن
إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري ثقة · மரணம் 182هـ · حدثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثقة · மரணம் 208هـ · حدثنا
محمد بن على بن محرز البغدادي — · மரணம் 261هـ · حدثنا
ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
رواه الزهري عن علي بن الحسين واختلف عنه فرواه الليث عن عقيل عن الزهري عن علي بن الحسين عن الحسن بن علي عن علي قال ذلك أبو صالح كاتب الليث وقتيبة بن سعيد وحجين بن المثنى عن الليث ويقال إنه هكذا كان في كتاب الليث فقيل له إن الصواب عن الحسين بن علي فرجع إلي الصواب وكذلك رواه ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري على الصواب وكذلك رواه يحيى بن بكير وغير واحد عن الليث وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف وصالح بن كيسان وإسحاق بن راشد ويونس بن يزيد ومحمد بن أبي عتيق وزيد بن أبي أنيسة ومعمر بن أبان بن حمران عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي ورواه معمر عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا وكذلك رواه مسعر عن عتبة بن قيس عن علي بن حسين مرسلا أيضا والصواب ما رواه صالح بن كيسان وحكيم بن حكيم ومن تابعهما عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (98)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1103, 4527, 7072, 7187
مسلم — صحيحه
எண்: 1799
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1296, 1297
ابن حبان — صحيحه
எண்: 2571
النسائي — المجتبى
எண்: 1613, 1612
النسائي — الكبرى
எண்: 1313, 11270
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 4715
أحمد — مسنده
எண்: 575, 579, 709, 803, 805, 907
أبو يعلى — مسنده
எண்: 365
البزار — مسنده
எண்: 532
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 5610

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 31

ஸஹீஹுல் புகாரி ×4 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×8 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×2 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×7