← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1159 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › جماع أبواب السهو في الصلاة › باب التسليم من الركعتين ساهيا في الظهر أو العصر أو العشاء
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ، فَسَهَا ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ ، فَقَالَ : " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " فَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
نافع مولى ابن عمر ثقة ثبت · மரணம் 116هـ · عن
عبيد الله بن عمر العمري ثقة ثبت · மரணம் 144هـ · عن
حماد بن أسامة القرشي ثقة ثبت · மரணம் 200هـ · حدثنا
بشر بن خالد الفرائضي ثقة · மரணம் 255هـ · حدثنا
ابن خزيمة — · மரணம் 311هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر أخاف أن يكون أخطأ فيه أبو أسامة
علل الحديث (136)
الدارقطني
لا نعلم حدث به غير أحمد بن سنان القطان وهو من الثقات الأثبات
نصب الراية لأحاديث الهداية (67)
ابن عبد البر
صحيح
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (336)
ابن عبد البر
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (339)
الزيلعى
والعجب من الدارقطني وعلو مرتبته كيف يقول مثل هذا وقد رواه أبو كريب وأحمد بن ثابت وبشر بن خالد كما قدمناه ولكن تخلص بقوله لا نعلم والله أعلم
نصب الراية لأحاديث الهداية (67)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1159
ابن ماجه — سننه
எண்: 1269
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 3982
البزار — مسنده
எண்: 5618
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 4548

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹுல் புகாரி ×5 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×3 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×7 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×11 الأحاديث المختارة ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×5 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×8 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×6 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×10 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×6 முஸ்னத் தயாலிஸி ×2 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×8 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×15 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×10 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×8 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3