← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #5 🔤 அரபி மட்டும்
المقدمة › باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا › ذكر وصف الفرقة الناجية من بين الفرق التي تفترق عليها أمة المصطفى صلى الله عليه و
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكَرَّمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ، وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ الْكَلَاعِيُّ، قَالَا : أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ ، وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ : وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا : أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَمُقْتَبِسِينَ ، فَقَالَ الْعِرْبَاضُ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا ؟ قَالَ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ فَتَمَسَّكُوا بِهَا ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عرباض بن سارية صحابي · மரணம் 75هـ · صريح في السماع
حجر بن حجر الكلاعي مقبول · حدثني
خالد بن معدان ثقة · மரணம் 103هـ · حدثني
ثور بن يزيد الكلاعي ثقة ثبت · மரணம் 150هـ · حدثنا
الوليد بن مسلم القرشي ثقة · மரணம் 194هـ · حدثنا
علي ابن المديني ثقة ثبت · மரணம் 234هـ · حدثنا
أحمد بن مكرم بن خالد البرتي — · மரணம் 301هـ · أخبرنا
ابن حبان — · மரணம் 354هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

البزار
هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (349)
ابن عبد البر
حديث العرباض ثابت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (582)
ابن حبان
صححه
فتح الباري شرح صحيح البخاري (266)
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (582)
البزار
هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (582)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن حبان — صحيحه
எண்: 5
الحاكم — مستدركه
எண்: 328, 330, 329, 332, 331
أبو داود — سننه
எண்: 4593
الترمذي — جامعه
எண்: 2906
الدارمي — مسنده
எண்: 96
ابن ماجه — سننه
எண்: 44, 45
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 20397
أحمد — مسنده
எண்: 17348, 17350, 17351
البزار — مسنده
எண்: 4208
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 1341, 1342
الطبراني — الكبير
எண்: 16736, 16737, 16738, 16740, 16742, 16741, 16743, 16762
الطبراني — الأوسط
எண்: 66

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 100

ஸஹீஹுல் புகாரி ×4 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×6 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 الأحاديث المختارة ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×7 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×3 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×6 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×10 முஸ்னத் அஹ்மத் ×16 முஸ்னத் தயாலிஸி ×3 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×4 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×4 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×17 அல்-முஃஜமுஸ் ஸகீர் (தபரானி) ×1 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3