← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #3720 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › باب فضل مكة › ذكر الزجر عن اختلاء شوك حرم الله جل وعلا والتقاط ساقطها إلا أن يكون المرء منشدا
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : لَمَّا فَتَحَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ كَانَ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا حَبَسَ الْفِيلَ عَنْ مَكَّةَ ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ ، ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ ، لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا ، وَلَا يُلْتَقَطُ سَاقِطُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ ، فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، إِمَّا أَنْ يَقْتُلَ ، وَإِمَّا أَنْ يَفْدِيَ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو شَاهٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اكْتُبُوا لِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ ، ثُمَّ قَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلَّا الْإِذْخِرَ ؛ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي قُبُورِنَا ، وَفِي بُيُوتِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

أبو هريرة الدوسي صحابي · மரணம் 57هـ · عن
أبو سلمة بن عبد الرحمن ثقة · மரணம் 94هـ · عن
يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت · மரணம் 129هـ · حدثني
أبو عمرو الأوزاعي ثقة · மரணம் 157هـ · حدثنا
الوليد بن مسلم القرشي ثقة · மரணம் 194هـ · حدثني
دحيم ثقة حافظ · மரணம் 245هـ · حدثنا
عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي — · மரணம் 310هـ · أخبرنا
ابن حبان — · மரணம் 354هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن عبد البر
حديث لا يختلف أهل العلم بالحديث في صحته
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (19)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 114, 2350, 6632
مسلم — صحيحه
எண்: 3306, 3307
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 528
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3720
النسائي — المجتبى
எண்: 4799, 4798
النسائي — الكبرى
எண்: 5832, 6978, 6979
أبو داود — سننه
எண்: 2013, 4492
الترمذي — جامعه
எண்: 1479, 2895
الدارمي — مسنده
எண்: 2638
ابن ماجه — سننه
எண்: 2716
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 6826, 9952, 12242, 16140
الدارقطني — سننه
எண்: 3156, 3158
أحمد — مسنده
எண்: 7322
أبو يعلى — مسنده
எண்: 5957
البزار — مسنده
எண்: 7941, 8606
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 37694, 38077
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 3899, 3901, 3902, 4673, 5119, 5121, 5713, 5717
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3616, 5535, 5536, 5648, 5650, 5789

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 17

ஸஹீஹுல் புகாரி ×2 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 அல்-முன்தகா ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×4 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸ்னத் அஹ்மத் ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1