← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1165 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › باب نواقض الوضوء › ذكر الأمر بالوضوء من حمل الميت
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو يَعْلَى، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

أبو هريرة الدوسي صحابي · மரணம் 57هـ · عن
ذكوان السمان ثقة ثبت · மரணம் 101هـ · عن
سهيل بن أبي صالح السمان صدوق · மரணம் 138هـ · عن
حماد بن سلمة ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · மரணம் 167هـ · حدثنا
إبراهيم بن الحجاج السامي ثقة · மரணம் 231هـ · حدثنا
أبو يعلى الموصلي — · மரணம் 307هـ · أخبرنا
ابن حبان — · மரணம் 354هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أحمد بن حنبل
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (524)
علي ابن المديني
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (524)
محمد بن يحيى الذهلي
لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (524)
النووي
نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (524)
ابن الملقن
وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (524)
الدارقطني
يرويه القعقاع بن حكيم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ورواه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وابن أبي ذئب وابن جريج ووهيب وزهير بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك قال حرملة عن الشافعي عن ابن عيينة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه الحميدي وابن أبي عمر روياه عن ابن عيينة عن سهيل عن أبيه عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة وكذلك قال عبد العزيز بن المختار عن سهيل وخالفهم إسماعيل بن جعفر فرواه عن سهيل عن أبيه عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة موقوفا وخالفهم إسماعيل بن علية فرواه عن سهيل عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة موقوفا لم يذكر أبا صالح ويشبه أن يكون سهيل كان يضطرب فيه
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (161)
الدارقطني
يرويه ابن أبي ذئب واختلف عنه فرواه حبان بن علي عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة وخالفه يحيى القطان ويحيى بن أيوب والدراوردي وحجاج بن محمد وعبد الصمد بن النعمان وابن أبي فديك رووه عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة وأغرب ابن أبي فديك فيه بإسنادين آخرين أحدهما عن ابن أبي ذئب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة والآخر عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عمرو بن عمير عن أبي هريرة وحديث المقبري أصح
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (378)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن حبان — صحيحه
எண்: 1165
أبو داود — سننه
எண்: 3159
ابن ماجه — سننه
எண்: 1527
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 1454, 1453, 1456, 1458, 1457, 1464, 1466, 1465, 1467, 1471, 1470, 1468
أحمد — مسنده
எண்: 7844, 7845, 9683, 9948, 10194
الطيالسي — مسنده
எண்: 2438
البزار — مسنده
எண்: 7996, 8176, 8266, 8338, 8573
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 6159, 6158
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 11263, 11262, 12122, 12123
الطبراني — الأوسط
எண்: 987

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 34

ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×17 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×4 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×5 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×2