ஹதீஸ் #1351 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن هذه اللفظة ومسح ناصيته في هذا الخبر تفرد به سليمان التيمي
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1352 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر وصف الدم الذي يحكم لمن وجد فيها بحكم الحائض
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ : حَدَّثَن…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1353 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإباحة للحائض إذا طهرت تركها أداء الصلوات التي تركت في أيام حيضتها
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1354 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1355 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الأمر بالاغتسال للمستحاضة عند كل صلاة
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ، بِوَاسِطٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1356 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عائشة هذا تفرد به عروة بن الزبير
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1357 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عمرة تفرد به عمرو بن الحارث والأوزاعي
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ : …
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1358 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخُلْقَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَم…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1359 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه اللفظة تفرد بها أبو حمزة وأبو حنيفة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، فِي عَقِبِ خَبَرِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1360 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإخبار عن استخدام المرء المرأة الحائض في أسبابه
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1361 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإباحة للمرء استخدام المرأة الحائض في أحواله
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَن…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1362 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به معاوية بن هشام عن سفيان
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1363 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر إباحة ترجيل المرأة شعر زوجها وإن لم يحل لها أداء الصلاة في ذلك الوقت
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، …
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1364 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر إباحة مؤاكلة الحائض ومشاربتها
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِبُسْتَ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَز…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1365 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن عائشة كانت تأخذ الإناء لتشرب وتأخذ العرق لتأكل
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ،…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1366 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الأمر بمؤاكلة الحائض ومشاربتها واستخدامها إذ اليهود لا تفعل ذلك
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1367 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإباحة للمرء أن يضاجع امرأته إذا كانت حائضا
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ : حَد…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1368 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن المرأة الحائض إذا نام معها زوجها يجب أن تتزر ثم يضاجعها بعد
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1369 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر وصف الإتزار الذي تستعمل الحائض عند مضاجعة زوجها إياها
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَة…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1370 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر جواز اتكاء المرء على المرأة الحائض ومباشرته إياها دون وضع الإزار
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ : أَخْب…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1371 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الأمر للمرأة الحائض بالاتزار عند إرادة مباشرة الزوج إياها
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1372 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن قول عائشة ثم يباشرها أرادت به ثم يضاجعها
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الشَّيْ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1373 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإخبار بأن المسلم إذا كان جنبا أو غير جنب لا يجوز أن يطلق عليه اسم النجاسة
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1374 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر العلة التي من أجلها أهوى المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى حذيفة
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1375 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر الدال على أن شعر الإنسان طاهر إذا وقع في الماء لم ينجسه وإن كان على ال
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1376 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الإباحة للمرء ترك غسل الثوب الذي أصابه بول الصبي المرضع الذي لم يطعم بعد
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، بِحَرَّانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا ال…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1377 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن قول عائشة فأتبعه الماء أرادت به رشه عليه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1378 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الاكتفاء بالرش على الثياب التي أصابها بول الذكر الذي لم يطعم بعد
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي …
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1379 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر البيان بأن هذا الحكم إنما هو مخصوص في بول الصبي دون الصبية
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَ…
முழுவதும் படிக்க →
ஹதீஸ் #1380 🔤 அரபி மட்டும்
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المسك نجس غير طاهر
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَان…
முழுவதும் படிக்க →