← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #880 🔤 அரபி மட்டும்
தூய்மையின் குறைந்தபட்ச காலம் பற்றிய அத்தியாயம்
كتاب الطهارة › باب فِي أقل الطهر
أَخْبَرَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ، فَقَالَتْ : قَدْ حِضْتُ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِشُرَيْحٍ : اقْضِ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَنْتَ هَاهُنَا ؟ قَالَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْتَ هَاهُنَا ؟ قَالَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : إِنْ جَاءَتْ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى دِينُهُ وَأَمَانَتُهُ تَزْعُمُ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ تَطْهُرُ عِنْدَ كُلِّ قُرْءٍ وَتُصَلِّي ، جَازَ لَهَا وَإِلَّا فَلَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قَالُونُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஷுரைஹ் பின் அல்-ஹாரித் அல்-கின்தீ شريح بن الحارث الكندي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 78 ஹிஜ்ரி · في حكم العنعنة في حكم العنعنة
அஷ்-ஷஅபீ الشعبي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 103 ஹிஜ்ரி · அன் عن
இஸ்மாயீல் பின் அபீ காலித் إسماعيل بن أبي خالد ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 136 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
யஃலா பின் உபைத் அத்-தனாஃபிஸீ يعلى بن عبيد الطنافسي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 209 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அத்-தாரிமீ الدارمي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 254 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ بدر الدين العيني
اختلف في سماع الشعبي عن على
اختلف في سماع الشعبي عن على
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (305)
யஃகூப் பின் ஷைபா يعقوب بن شيبة
قال يعقوب بن شيبة لكنه لم يصحح سماعه الشعبي منه علي
قال يعقوب بن شيبة لكنه لم يصحح سماعه الشعبي منه علي
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (510)
பத்ருத்தீன் அல்-அய்னீ بدر الدين العيني
ذكر البخاري في كتاب الحيض ويذكر عن علي فذكر في الحيض أثرا صحيحا قالوا إذا ذكر البخاري أثرا ممرضا كان غير صحيح عنده ولئن سلمنا ما قالوا فتكون رواية الشعبي عن علي منقطعة لأنه لا علة في السند الممرض غير رواية الشعبي عن علي قلت لعل البخاري لم يصح عنده سماع الشعبي من علي إلا هذا الحرف كما ذكر الدارقطني فأتي به هنا مسندا والذي في الحيض لم يصح عنده سماع الشعبي منه فمرضه
ذكر البخاري في كتاب الحيض ويذكر عن علي فذكر في الحيض أثرا صحيحا قالوا إذا ذكر البخاري أثرا ممرضا كان غير صحيح عنده ولئن سلمنا ما قالوا فتكون رواية الشعبي عن علي منقطعة لأنه لا علة في السند الممرض غير رواية الشعبي عن علي قلت لعل البخاري لم يصح عنده سماع الشعبي من علي إلا هذا الحرف كما ذكر الدارقطني فأتي به هنا مسندا والذي في الحيض لم يصح عنده سماع الشعبي منه فمرضه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (290)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الدارمي — مسنده
எண்: 880
سعيد بن منصور — سننه
எண்: 2486, 2487
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 15502
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 19639

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 7

முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் ஸயீத் இப்னு மன்ஸூர் ×3 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1