← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #260 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ اللهُ تَعَالَى صَلَاةً إِلَّا بِهِ " . ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَ بِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ النَّبِيِّينَ قَبْلِي
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
معاوية بن قرة ثقة · மரணம் 113هـ · عن
زيد بن الحواري العمي ضعيف · மரணம் 131هـ · عن
محمد بن الفضل بن عطية العبسي كذبوه · மரணம் 180هـ · حدثنا
عباد بن يعقوب الرواجني صدوق · மரணம் 250هـ · حدثنا
محمد بن القاسم بن زكريا السوداني — · மரணம் 326هـ · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الضياء المقدسي
هذا حديث غير ثابت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (224)
أبو حاتم الرازي
لا يصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (224)
أبو زرعة الرازي
هو عندي حديث واه ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (224)
البيهقي
هذا حديث غير ثابت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
الحازمي
هذا الحديث بهذا الإسناد لايعرف إلا من جهة ابن الحواري وهو ضعيف الحديث قال وقد روي من أوجه عن غير واحد من الصحابة وكلها ضعيفة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
الدارقطني
الصواب قول من قال عن معاوية بن قرة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (225)
الحاكم
وذكر هذا الحديث الحاكم أبو عبد الله في المستدرك مستشهدا به وسماه مرسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
عبد الحق الإشبيلي
هذه الطريق أحسن طرق الحديث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
العقيلي
في هذا الحديث نظر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
ابن دحية الأندلسي
انفرد به زيد بن الحواري وهو حديث لا يصح أصلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
ابن الملقن
هذا الحديث من جميع طرقه لا يصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
البيهقي
هذا الحديث روي من أوجه كلها ضعيفة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
ابن الملقن
وهو حديث ضعيف بمرة لا يصح من جميع هذه الطرق
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
أبو حاتم الرازي
ولا يصح هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)
أبو زرعة الرازي
هو عندي حديث واه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (131)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن ماجه — سننه
எண்: 455
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 380, 379
الدارقطني — سننه
எண்: 260, 263, 264
أحمد — مسنده
எண்: 5806
الطيالسي — مسنده
எண்: 2041
أبو يعلى — مسنده
எண்: 5599
الطبراني — الكبير
எண்: 14005

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 88

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×3 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×3 முஸ்னத் தாரிமி ×3 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×3 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×10 ஸுனன் தாரகுத்னி ×6 முஸ்னத் அஹ்மத் ×9 முஸ்னத் தயாலிஸி ×3 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×2 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×9 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×6 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×6 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×5 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×3 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×6