← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #2342 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصيام › باب قضاء الصوم
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْمُعَيْطِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : سَأَلَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ - قَالَ عَنْبَسَةُ : وَهُوَ أَخُو يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ - نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ فَطَالَ بِهِ مَرَضُهُ حَتَّى مَرَّ عَلَيْهِ رَمَضَانَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ ، فَقَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَلَمْ يَكُنْ صَامَ رَمَضَانَ الْخَالِيَ فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ ، ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · يقول
نافع مولى ابن عمر ثقة ثبت · மரணம் 116هـ · فقال
سعيد بن يزيد — · سأل
يونس بن يزيدالأيلي ثقة · மரணம் 152هـ · حدثنا
عنبسة بن خالد بن يزيد صدوق · மரணம் 198هـ · حدثنا
أحمد بن صالح المصري ثقة حافظ · மரணம் 248هـ · حدثنا
البصري العباس بن محمد الحافظ — · மரணம் 306هـ · حدثنا
أبو بكر محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي — · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
المحفوظ وقفه عليه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (730)
البيهقي
إنه الصحيح يقصد الموقوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (730)
بدر الدين العيني
عبثر بن القاسم قال أحمد صدوق ثقة وقال أبو داود ثقة ثقة وروى له الجماعة وهو يروي عن الأشعث وهو ابن سوار الكندي الكوفي نص عليه المزي وثقه يحيى في روايته وروى له مسلم في المتابعات والأربعة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث روى له الأربعة فمثل هؤلاء إذا رفعوا الحديث لا ينكر عليهم لأن معهم زيادة علم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
البيهقي
لا يصح هذا الحديث فإن محمد بن أبي ليلى كثير الوهم ورواه أصحاب نافع عن نافع عن ابن عمر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
الدارقطني
المحفوظ عن نافع عن ابن عمر موقوفا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (41)
الترمذي
غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح أنه موقوف على ابن عمر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (398)
الدارقطني
المحفوظ وقفه على ابن عمر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (398)
البيهقي
خطأ من وجهين أحدهما رفعه الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من قول ابن عمر والآخر قوله نصف صاع وإنما قال مدا من حنطة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
عبد الحق الإشبيلي
ضعفه عبد الحق في أحكامه بأشعث وابن أبي ليلى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
الدارقطني
المحفوظ موقوف هكذا رواه عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (57)
الترمذي
حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف
جامع الترمذي (88)
ابن رجب الحنبلي
فيه ضعف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (350)
الدارقطني
المحفوظ موقوف
نصب الراية لأحاديث الهداية (463)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 2280, 2281
الترمذي — جامعه
எண்: 736
ابن ماجه — سننه
எண்: 1826
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 8316, 8314, 8315
الدارقطني — سننه
எண்: 2342, 2343
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 7680
الطبراني — الأوسط
எண்: 4537

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 5

முவத்தா மாலிக் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2