← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #1560 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصلاة › باب الرجل يذكر صلاة وهو فِي أخرى
قَالَ مُوسَى : وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهِ وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ ، فَإِنْ كَانَ قَدْ رَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ فَقَدْ وُفِّقَ لِلصَّوَابِ . : ، حَدَّثَنَا، ، <راوي ربط="3807" نص="ابْنِ عُمَرَ ."
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي · மரணம் 72هـ · عن
نافع مولى ابن عمر ثقة ثبت · மரணம் 116هـ · عن
عبيد الله بن عمر العمري ثقة ثبت · மரணம் 144هـ · عن
سعيد بن عبد الرحمن الجمحي صدوق · மரணம் 176هـ · حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم الترجماني لا بأس به · மரணம் 235هـ · حدثنا
موسى بن إسحاق الخطمي — · மரணம் 297هـ · قال
جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم المؤدب — · மரணம் 353هـ · حدثنا
الدارقطني — · மரணம் 385هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

الدارقطني
وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
المباركفوري
رفعه خطأ والصحيح أنه قول ابن عمر
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (158)
ابن عدي
رفعه باطل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
موسى بن هارون الحمال
رفعه وهم وإنما هو موقوف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
أبو زرعة الرازي
رفعه وهم وإنما هو موقوف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
ابن أبي حاتم الرازي
أنكر يحيى بن معين المرفوع إنكارا شديدا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (368)
ابن الملقن
ولك أن تجيب عما ذكره البيهقي أيضا بأن الترجماني خرج له الحاكم في مستدركه وقال أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ليس به بأس فينبغي أن تقبل رواية الرفع منه لأنها زيادة من ثقة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
الدارقطني
رفعه أبو إبراهيم الترجماني ووهم في رفعه وزاد في كتاب العلل والصحيح من قول ابن عمر هكذا رواه عبيد الله ومالك عن نافع عن ابن عمر
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
البيهقي
أسنده غير أبي إبراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن وأخطأ فيه فقد رواه يحيى بن أيوب عن سعيد بن عبد الرحمن فوقفه وهو الصحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
النسائي
رفعه غير محفوظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
أبو زرعة الرازي
رفعه خطأ والصحيح وقفه
نصب الراية لأحاديث الهداية (162)
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ يعني حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا رواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوف وهو الصحيح
علل الحديث (172)
الدارقطني
الصحيح أنه من قول ابن عمر كذا رواه مالك عن ابن عمر من قوله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (89)
البيهقي
تفرد به أبو إبراهيم الترجماني مرفوعا والصحيح أنه موقوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
أبو زرعة الرازي
سألت أبا زرعة عنه مرفوعا فقال هذا خطأ ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهو الصحيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
يحيى بن معين
انتخب على إسماعيل بن إبراهيم فلما بلغ هذا الحديث جاوزه فقيل له كيف لا تكتب هذا الحديث فقال يحيى فعل الله بي إن كتبته
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)
الضياء المقدسي
وظاهر كلامه في أحكامه تصحيحه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (77)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

مالك — الموطأ
எண்: 375
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 3246, 3244
الدارقطني — سننه
எண்: 1559, 1560
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 552
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 2275
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2515

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 119

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×4 முவத்தா மாலிக் ×1 அல்-முன்தகா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×6 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×5 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×7 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×4 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×5 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×5 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×13 ஸுனன் தாரகுத்னி ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×9 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×9 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×7 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×6 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×13 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×4 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×3