← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #9610 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › جماع أبواب دخول مكة › باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَأَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ النَّاسُ . فَقَالُوا لِعَائِشَةَ : وَاسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبِطَةً ؛ فَأَذِنَ لَهَا
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஆயிஷா பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் عائشة بنت أبي بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அல்-காஸிம் பின் முஹம்மத் பின் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 101 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அல்-காஸிம் பின் முஹம்மத் பின் அபீ பக்ர் عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 126 ஹிஜ்ரி · அன் عن
உபைதுல்லாஹ் பின் உமர் அல்-உமரீ عبيد الله بن عمر العمري ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 144 ஹிஜ்ரி · அன் عن
முஹம்மத் பின் உபைத் பின் அபீ உமைய்யா محمد بن عبيد بن أبي أمية ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 203 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹஸன் பின் அலி பின் அஃப்பான் அல்-ஆமிரீ الحسن بن علي بن عفان العامري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 270 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ முஹம்மத் பின் அபீ ஹாமித் அல்-முக்ரீ أبو محمد بن أبي حامد المقري · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
والصحيح قول من قال عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
والصحيح قول من قال عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (120)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1635, 1634
مسلم — صحيحه
எண்: 3114, 3116
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 3147
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3866, 3869, 3871
النسائي — المجتبى
எண்: 3039, 3051, 3068
النسائي — الكبرى
எண்: 4021, 4022, 4023, 4061
الدارمي — مسنده
எண்: 1922
ابن ماجه — سننه
எண்: 3127
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 9610, 9609
الدارقطني — سننه
எண்: 2677
أحمد — مسنده
எண்: 24593, 25218, 25256, 25601, 25897, 26374
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4809
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 14803
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 3699, 3736
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 5517

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 39

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×3 முவத்தா மாலிக் ×1 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×1 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×7 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×1 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×3 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×6 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1