← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #9499 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › جماع أبواب دخول مكة › باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرن
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் عبد الله بن عباس ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · أن أن
உம்மு உத்மான் பின்த் ஸுஃப்யான் أم عثمان بنت سفيان ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · அன் عن
ஸஃபிய்யா பின்த் ஷைபா அல்-ஹஜபிய்யா صفية بنت شيبة الحجبية لها رؤية لها رؤية · மரணம் بقيت إلى زمن الوليد · அன் عن
அப்துல் ஹமீத் பின் ஜுபைர் அல்-ஹஜபீ عبد الحميد بن جبير الحجبي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 121 ஹிஜ்ரி · அக்பரனீ أخبرني
இப்னு ஜுரைஜ் ابن جريج ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 149 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ஹிஷாம் பின் யூஸுஃப் அல்-அப்னாவி هشام بن يوسف الأبناوي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 197 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அலி இப்னுல் மதீனி علي ابن المديني ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 234 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري · மரணம் 282 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار · மரணம் 350 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي علي بن أحمد بن عبدان الشيرازي · மரணம் 415 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-புகாரீ البخاري
இத்தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் வழியில் மர்ஃபூஉ ஆக (நபிக்கு உயர்த்தப்பட்டது) வந்துள்ளது: "பெண்கள் தலைமுடியை மழிப்பது கடமையல்ல, பெண்கள் முடியைக் குறைப்பதே கடமை." இதனை அபூ தாவூத், அத்-தாரகுத்னீ, அத்-தபராநீ ஆகியோர் வெளியிட்டுள்ளனர். இதன் அறிவிப்புத் தொடரைப் புகாரீ 'அத்தாரீக்'கிலும், அபூ ஹாதிம் 'அல்-இலல்'லிலும் பலப்படுத்தியுள்ளனர்; அல்-ஹாஃபிழ் இதனை ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது) எனக் கூறியுள்ளார்; இப்னு அல்-கத்தான் இதில் குறைகண்டுள்ளார், ஆனால் இப்னு அல்-முவஃப்பக் அவருக்கு மறுப்பளித்துச் சரியாகக் கணித்துள்ளார்.
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
இத்தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் வழியில் மர்ஃபூஉ ஆக (நபிக்கு உயர்த்தப்பட்டது) வந்துள்ளது: "பெண்கள் தலைமுடியை மழிப்பது கடமையல்ல, பெண்கள் முடியைக் குறைப்பதே கடமை." இதனை அபூ தாவூத், அத்-தாரகுத்னீ, அத்-தபராநீ ஆகியோர் வெளியிட்டுள்ளனர். இதன் அறிவிப்புத் தொடரைப் புகாரீ 'அத்தாரீக்'கிலும், அபூ ஹாதிம் 'அல்-இலல்'லிலும் பலப்படுத்தியுள்ளனர்; அல்-ஹாஃபிழ் இதனை ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது) எனக் கூறியுள்ளார்; இப்னு அல்-கத்தான் இதில் குறைகண்டுள்ளார், ஆனால் இப்னு அல்-முவஃப்பக் அவருக்கு மறுப்பளித்துச் சரியாகக் கணித்துள்ளார்.
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
இத்தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் வழியில் மர்ஃபூஉ ஆக (நபிக்கு உயர்த்தப்பட்டது) வந்துள்ளது: "பெண்கள் தலைமுடியை மழிப்பது கடமையல்ல, பெண்கள் முடியைக் குறைப்பதே கடமை." இதனை அபூ தாவூத், அத்-தாரகுத்னீ, அத்-தபராநீ ஆகியோர் வெளியிட்டுள்ளனர். இதன் அறிவிப்புத் தொடரைப் புகாரீ 'அத்தாரீக்'கிலும், அபூ ஹாதிம் 'அல்-இலல்'லிலும் பலப்படுத்தியுள்ளனர்; அல்-ஹாஃபிழ் இதனை ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது) எனக் கூறியுள்ளார்; இப்னு அல்-கத்தான் இதில் குறைகண்டுள்ளார், ஆனால் இப்னு அல்-முவஃப்பக் அவருக்கு மறுப்பளித்துச் சரியாகக் கணித்துள்ளார்.
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
இப்னுல் கத்தான் அல்-ஃபாஸி ابن القطان الفاسي
இத்தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் வழியில் மர்ஃபூஉ ஆக (நபிக்கு உயர்த்தப்பட்டது) வந்துள்ளது: "பெண்கள் தலைமுடியை மழிப்பது கடமையல்ல, பெண்கள் முடியைக் குறைப்பதே கடமை." இதனை அபூ தாவூத், அத்-தாரகுத்னீ, அத்-தபராநீ ஆகியோர் வெளியிட்டுள்ளனர். இதன் அறிவிப்புத் தொடரைப் புகாரீ 'அத்தாரீக்'கிலும், அபூ ஹாதிம் 'அல்-இலல்'லிலும் பலப்படுத்தியுள்ளனர்; அல்-ஹாஃபிழ் இதனை ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது) எனக் கூறியுள்ளார்; இப்னு அல்-கத்தான் இதில் குறைகண்டுள்ளார், ஆனால் இப்னு அல்-முவஃப்பக் அவருக்கு மறுப்பளித்துச் சரியாகக் கணித்துள்ளார்.
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
அப்துல்லாஹ் பின் மவாக் عبد الله بن مواق
இத்தலைப்பில் இப்னு அப்பாஸ் வழியில் மர்ஃபூஉ ஆக (நபிக்கு உயர்த்தப்பட்டது) வந்துள்ளது: "பெண்கள் தலைமுடியை மழிப்பது கடமையல்ல, பெண்கள் முடியைக் குறைப்பதே கடமை." இதனை அபூ தாவூத், அத்-தாரகுத்னீ, அத்-தபராநீ ஆகியோர் வெளியிட்டுள்ளனர். இதன் அறிவிப்புத் தொடரைப் புகாரீ 'அத்தாரீக்'கிலும், அபூ ஹாதிம் 'அல்-இலல்'லிலும் பலப்படுத்தியுள்ளனர்; அல்-ஹாஃபிழ் இதனை ஹஸன் (ஏற்கத்தக்கது) எனக் கூறியுள்ளார்; இப்னு அல்-கத்தான் இதில் குறைகண்டுள்ளார், ஆனால் இப்னு அல்-முவஃப்பக் அவருக்கு மறுப்பளித்துச் சரியாகக் கணித்துள்ளார்.
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (109)
இப்னுல் கத்தான் அல்-ஃபாஸி ابن القطان الفاسي
هذا ضعيف ومنقطع
هذا ضعيف ومنقطع
نصب الراية لأحاديث الهداية (96)
அல்-பஸ்ஸார் البزار
لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه
نصب الراية لأحاديث الهداية (96)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
وروى زهير عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر هذا الحديث فأيهما أصح قال جميعا صحيحين قد روي عنهما جميعا
وروى زهير عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر هذا الحديث فأيهما أصح قال جميعا صحيحين قد روي عنهما جميعا
علل الحديث (245)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
وإسناده حسن
وإسناده حسن
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (498)
அபூ ஹாதிம் அர்-ராஸீ أبو حاتم الرازي
وقواه أبو حاتم في العلل
وقواه أبو حاتم في العلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (498)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

أبو داود — سننه
எண்: 1980, 1981
الدارمي — مسنده
எண்: 1940
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 9499, 9501
الدارقطني — سننه
எண்: 2667, 2668
الطبراني — الكبير
எண்: 13054

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 10

ஸுனன் அபூ தாவூத் ×2 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×2 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1