← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #9192 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › جماع أبواب ما يجتنبه المحرم › باب لبس المحرم وطيبه جاهلا أو ناسيا لإحرامه
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُرِيَنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي سَفَرٍ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَإِنَّ النَّاسَ يَسْخَرُونَ مِنِّي ، فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ " . فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ : انْزِعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ هَذِهِ ، وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ إِذَا أَحْرَمْتَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

யஃலா பின் உமைய்யா பின் அபீ உபைதா அல்-ஹன்ழலி يعلى بن أمية بن أبي عبيدة الحنظلى ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 40 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அதாஃ பின் அபீ ரபாஹ் عطاء بن أبي رباح ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 112 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அब्दுல் மலிக் பின் அபீ ஸுலைமான் அல்-அர்ஸமீ عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 145 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் உபைத் பின் அபீ உமைய்யா محمد بن عبيد بن أبي أمية ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 203 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹஸன் பின் அலி பின் அஃப்பான் அல்-ஆமிரீ الحسن بن علي بن عفان العامري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 270 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஹாகிம் الحاكم · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح
لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (66)
அல்-பைஹகீ البيهقي
قصر عبد الملك بإسناده فلم يذكر صفوان بن يعلى فيه
قصر عبد الملك بإسناده فلم يذكر صفوان بن يعلى فيه

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1497, 1740, 1795, 4148, 4787
مسلم — صحيحه
எண்: 2793, 2794, 2795, 2796, 2797
مالك — الموطأ
எண்: 672
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 465, 467
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 2933, 2934, 2935
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3783, 3784
النسائي — المجتبى
எண்: 2669, 2711, 2710
النسائي — الكبرى
எண்: 3636, 3677, 3678, 4226, 4227, 7946, 7947
أبو داود — سننه
எண்: 1815
الترمذي — جامعه
எண்: 861
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 9192, 9191, 9189, 9193, 9195, 13458
الدارقطني — سننه
எண்: 2475
أحمد — مسنده
எண்: 18165, 18181, 18182, 18184
الطيالسي — مسنده
எண்: 1423
الحميدي — مسنده
எண்: 807, 808
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 14568
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 3347, 3341, 3350, 3416
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 6799
الطبراني — الكبير
எண்: 20146, 20147, 20148, 20149, 20151, 20152, 20153, 20162
الطبراني — الأوسط
எண்: 1818, 5060

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 17

ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×2 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×4 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×1