← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #8866 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الحج › جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها › باب القارن يهريق دما
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ إِسْحَاقُ : أَنْبَأَ. وَقَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . قَالَتْ : فَحِضْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِحَجَّتِي ؟ فَقَالَ : " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْشِطِي ، وَأَمْسِكِي عَنِ الْعُمْرَةِ ، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ " . فَلَمَّا قَضَيْتُ حَجَّتِي أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَمْسَكْتُ عَنْهَا .
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي · மரணம் 57هـ · عن
عروة بن الزبير ثقة · மரணம் 91هـ · عن
الزهري الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123هـ · عن
معمر بن راشد ثقة ثبت · மரணம் 150هـ · أنبأ
عبد الرزاق الصنعاني ثقة حافظ · மரணம் 211هـ · حدثنا
أحمد بن حنبل ثقة حافظ · மரணம் 241هـ · حدثني
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة · மரணம் 290هـ · حدثنا
القطيعي — · மரணம் 368هـ · أنبأ
الحاكم — · மரணம் 403هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا
شرح الزرقاني على الموطأ (373)
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
لما اجتمع هؤلاء الثلاثة يعني القاسم والأسود وعمرة على أن عائشة كانت محرمة بحج لا بعمرة علمنا بذلك أن الرواية التي رويت عن عروة غلط
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (232)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 295, 304, 315, 316, 318, 327, 1479, 1515, 1520, 1519, 1521, 1594, 1604, 1661, 1672, 1685, 1709, 1713, 1722, 1723, 1737, 1734, 1739, 2846, 2876, 4209, 4215, 4221, 5121, 5336, 5347, 5931
مسلم — صحيحه
எண்: 2904, 2905, 2907, 2906, 2908, 2911, 2913, 2912, 2916, 2918, 2917, 2923, 2929, 2927, 3222, 3227, 3226, 3225, 3228
مالك — الموطأ
எண்: 687, 826, 868, 870, 871, 872, 874
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 439, 438, 486, 500, 516
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 1082, 2860, 2861, 2863, 3058, 3062, 3064, 3065, 3185, 3184, 3217, 3229, 3236, 3283, 3312, 3313
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3797, 3800, 3839, 3840, 3905, 3907, 3908, 3909, 3910, 3917, 3922, 3923, 3931, 3932, 3933, 3934, 3947, 4010
الحاكم — مستدركه
எண்: 1788
النسائي — المجتبى
எண்: 242, 290, 348, 390, 2651, 2719, 2717, 2718, 2742, 2765, 2805, 2804, 2993, 2992
النسائي — الكبرى
எண்: 279, 3618, 3684, 3685, 3686, 3709, 3732, 3775, 3774, 3896, 3898, 4120, 4121, 4163, 4175, 4176, 4178, 4179, 4177, 4180, 4182, 4181, 4184, 4183, 4221, 4231, 9210
أبو داود — سننه
எண்: 1775, 1778, 1777, 1779, 1999, 2002, 2001
الترمذي — جامعه
எண்: 974, 976
الدارمي — مسنده
எண்: 1882, 1939, 1952
ابن ماجه — سننه
எண்: 3061, 3080, 3099, 3173, 3174, 3176
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 877, 1499, 8826, 8836, 8866, 8865, 8875, 8882, 8892, 8891, 8896, 8895, 8911, 8912, 9085, 9393, 9510, 9517, 9514, 9519, 9523, 9750, 9846, 9856, 9854, 9859, 9857, 9855, 9860, 9918
الدارقطني — سننه
எண்: 2627
أحمد — مسنده
எண்: 24654, 24671, 24679, 24687, 24690, 24691, 25107, 25141, 25148, 25257, 25310, 25408, 25460, 25489, 25516, 25680, 25892, 25890, 25899, 25896, 26011, 26025, 26024, 26104, 26164, 26173, 26189, 26205, 26248, 26307, 26308, 26425, 26462, 26531, 26552, 26652, 26672, 26673, 26742, 26748, 26752, 26888, 26932, 26933
الطيالسي — مسنده
எண்: 1519, 1568, 1615, 1670
الحميدي — مسنده
எண்: 206, 208, 210, 211, 212
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4504, 4652, 4720
البزار — مسنده
எண்: 10299, 10300, 10343, 10368, 10414
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 13334, 13336, 14507, 14508, 14570, 15329, 16027, 37425
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 3419, 3420, 3644, 3666, 3674, 3676, 3682, 3679, 3683, 3684, 3799, 3806, 3829
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 2778, 2779, 2780, 4408, 4412, 4423, 4425, 4424, 4427, 4433
الطبراني — الكبير
எண்: 21165
الطبراني — الأوسط
எண்: 380, 1153, 2173, 3531, 4005, 4516, 5487, 6950, 7390, 7389, 7758, 7915, 8624

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 35

ஸஹீஹுல் புகாரி ×3 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×6 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×2 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×3 முஸ்னத் அஹ்மத் ×7 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் ஹுமைதி ×1 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×3