← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #8505 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصيام › باب ما يستدل به على أنه لم يكن واجبا قط
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ - عَامَ حَجَّ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يَكْتُبِ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ؛ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

முஆவியா பின் அபீ ஸுஃப்யான் معاوية بن أبي سفيان ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 60 ஹிஜ்ரி · سمع سمع
ஹுமைத் பின் அப்திர் ரஹ்மான் அல்-குரஷீ حميد بن عبد الرحمن القرشي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 95 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ الزهري ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
மாலிக் பின் அனஸ் مالك بن أنس ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتين الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · மரணம் 178 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அஷ்-ஷாஃபிஈ الشافعي المجدد أمر الدين على رأس المائتين المجدد أمر الدين على رأس المائتين · மரணம் 204 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
அர்-ரபீஃ பின் ஸுலைமான் அல்-முராதீ الربيع بن سليمان المرادي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 270 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري · மரணம் 414 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وصالح بن كيسان وموسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وسفيان بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة ومعمر وعقيل ويونس والأوزاعي وابن أخي الزهري وأبو أويس وسفيان بن حسين والنعمان بن راشد ولم يختلفوا عن الزهري عن حميد ورواه أبو العطوف عن الزهري فقال عن عبد الرحمن التيمي عن معاوية ورواه عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ عن معاوية ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن معاوية والصحيح حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وصالح بن كيسان وموسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وسفيان بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة ومعمر وعقيل ويونس والأوزاعي وابن أخي الزهري وأبو أويس وسفيان بن حسين والنعمان بن راشد ولم يختلفوا عن الزهري عن حميد ورواه أبو العطوف عن الزهري فقال عن عبد الرحمن التيمي عن معاوية ورواه عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ عن معاوية ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن معاوية والصحيح حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (57)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وصالح بن كيسان وموسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وسفيان بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة ومعمر وعقيل ويونس والأوزاعي وابن أخي الزهري وأبو أويس وسفيان بن حسين والنعمان بن راشد ولم يختلفوا عن الزهري عن حميد ورواه أبو العطوف عن الزهري فقال عن عبد الرحمن التيمي عن معاوية ورواه عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ عن معاوية ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن معاوية والصحيح حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس وصالح بن كيسان وموسى بن عقبة ومحمد بن أبي عتيق وسفيان بن عيينة وشعيب بن أبي حمزة ومعمر وعقيل ويونس والأوزاعي وابن أخي الزهري وأبو أويس وسفيان بن حسين والنعمان بن راشد ولم يختلفوا عن الزهري عن حميد ورواه أبو العطوف عن الزهري فقال عن عبد الرحمن التيمي عن معاوية ورواه عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن قارظ عن معاوية ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد عن معاوية والصحيح حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (57)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1944, 3335, 5709
مسلم — صحيحه
எண்: 2647, 5633
مالك — الموطأ
எண்: 617, 1671
ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 2312
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3631, 5517
النسائي — المجتبى
எண்: 2372, 5259
النسائي — الكبرى
எண்: 2693, 2868, 2867, 2870, 2871, 2869, 9335
أبو داود — سننه
எண்: 4162
الترمذي — جامعه
எண்: 3022
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 4297, 8505, 8506
أحمد — مسنده
எண்: 17071, 17073, 17096
الحميدي — مسنده
எண்: 612, 613
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 5130, 5129, 5131, 7893, 7909
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 9464
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 3095
الطبراني — الكبير
எண்: 17788, 17795, 17796, 17822, 17820, 17821, 17824, 17826, 17823, 17825, 17827, 17828, 17829, 17833, 17830, 17831, 17832, 17834, 17880, 17889, 17890, 17920, 17988
الطبراني — الأوسط
எண்: 1195, 3929, 4979, 7001, 8769, 8775

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹுல் புகாரி ×8 ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ×15 முவத்தா மாலிக் ×2 ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×3 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×3 الأحاديث المختارة ×1 ஸுனன் நஸாஈ ×1 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×10 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×8 முஸ்னத் அஹ்மத் ×13 முஸ்னத் தயாலிஸி ×2 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×5 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×2 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×4 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×8 ஷர்ஹு முஷ்கிலில் ஆஸார் (தஹாவி) ×11 الشمائل المحمدية ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×11 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×7