← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #8387 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الصيام › باب الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامة
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் عبد الله بن عباس ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 65 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அதாஃ பின் அபீ ரபாஹ் عطاء بن أبي رباح ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 112 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஃபித்ர் பின் கலீஃபா فطر بن خليفة ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 153 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
கபீஸா பின் உக்பா அஸ்-ஸுவாயீ قبيصة بن عقبة السوائي ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 213 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ஜாஃபர் பின் முஹம்மத் பின் ஷாகிர் அஸ்-ஸாயிக் جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 279 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
محمد بن يعقوب الأصم محمد بن يعقوب الأصم · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அபீ அம்ர் அன்-நைஸாபூரீ محمد بن أبي عمرو النيسابوري · மரணம் 421 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

அல்-பஸ்ஸார் البزار
رواه غير واحد عن مطر عن عطاء مرسلا
رواه غير واحد عن مطر عن عطاء مرسلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (35)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد بن عبد الله الأنصاري من رواية أبي حاتم الرازي عنه عن ابن جريج كلهم عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا ورواه المفضل بن فضالة وإسماعيل بن علية ومحمد بن بكر وعبد الرزاق وأبو عاصم وحماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورفعه أيضا ابن أبي حسين وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة واختلف عن عمرو بن دينار فرواه يوسف بن بحر عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة ورفعه ومتنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة وهو صائم فغشي عليه فنهى يومئذ أن يحتجم الصائم وقال النضر بن إسماعيل وغندر عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة أفطر الحاجم والمحجوم موقوفا وقال أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو قال يؤثر عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عروة بن عياض عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول من وقفه على أبي هريرة لأنهم أثبات حفاظ وأن من رفعه ليسوا بمنزلتهم إلا بالاتفاق ورواه فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس قاله قبيصة عنه وقال غيره عن فطر عن عطاء مرسلا وروى هذا الحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي واختلف عنه فقيل عنه عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة وقيل عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة وعن الزهري عن عائشة والخوزي ضعيف ولا يصح منها شيء
اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد بن عبد الله الأنصاري من رواية أبي حاتم الرازي عنه عن ابن جريج كلهم عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا ورواه المفضل بن فضالة وإسماعيل بن علية ومحمد بن بكر وعبد الرزاق وأبو عاصم وحماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورفعه أيضا ابن أبي حسين وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة واختلف عن عمرو بن دينار فرواه يوسف بن بحر عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة ورفعه ومتنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة وهو صائم فغشي عليه فنهى يومئذ أن يحتجم الصائم وقال النضر بن إسماعيل وغندر عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة أفطر الحاجم والمحجوم موقوفا وقال أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو قال يؤثر عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عروة بن عياض عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول من وقفه على أبي هريرة لأنهم أثبات حفاظ وأن من رفعه ليسوا بمنزلتهم إلا بالاتفاق ورواه فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس قاله قبيصة عنه وقال غيره عن فطر عن عطاء مرسلا وروى هذا الحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي واختلف عنه فقيل عنه عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة وقيل عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة وعن الزهري عن عائشة والخوزي ضعيف ولا يصح منها شيء
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (105)
அல்-பைஹகீ البيهقي
كذا رواه جماعة عن قبيصة ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه حدثه من كتابه عن فطر عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو المحفوظ وذكر ابن عباس فيه وهم ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم
كذا رواه جماعة عن قبيصة ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه حدثه من كتابه عن فطر عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو المحفوظ وذكر ابن عباس فيه وهم ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
لا يصح
لا يصح
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (116)
அல்-பைஹகீ البيهقي
مرسلا وهو المحفوظ
مرسلا وهو المحفوظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (472)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 4057
النسائي — الكبرى
எண்: 3183
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 8387
البزار — مسنده
எண்: 4976
الطبراني — الكبير
எண்: 11316

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 120

ஸஹீஹ் இப்னு குஸைமா ×4 ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான் ×1 الأحاديث المختارة ×1 அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×3 அஸ்-ஸுனனுல் குப்ரா ×31 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×3 முஸ்னத் தாரிமி ×2 ஸுனன் இப்னு மாஜா ×2 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×11 ஸுனன் தாரகுத்னி ×2 முஸ்னத் அஹ்மத் ×12 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×3 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×7 அல்-மதாலிபுல் ஆலியா ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×5 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×8 ஷர்ஹு மஆனில் ஆஸார் (தஹாவி) ×4 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×15 அல்-முஃஜமுல் அவ்ஸத் (தபரானி) ×4