← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7804 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الزكاة › جماع أبواب زكاة الفطر › باب من قال يخرج من الحنطة في صدقة الفطر نصف صاع
7804 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَوْ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : وَزَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : " غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ ". وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ الْكُوفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ وَقِيلَ عَنْهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَوْ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا. وَقِيلَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ : " عَنْ كُلِّ رَأْسٍ ". وَكَذَلِكَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، وَقِيلَ : " فِي الْقَمْحِ خَاصَّةً، عَنْ كُلِّ اثْنَيْنِ " فَاللهُ أَعْلَمُ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ : خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ. وَقَالَ : " فِي الْقَمْحِ بَيْنَ اثْنَيْنِ ". وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يَرْفَعُهُ، قَالَ أَحْمَدُ : فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ : إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ أَوْ كُلِّ إِنْسَانٍ. هَكَذَا رِوَايَةُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ لَمْ يُقِمْ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُهُ، قَدْ أَصَابَ الْإِسْنَادَ وَالْمَتْنَ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

தஃலபா பின் ஸுஐர் அல்-குளாஈ ثعلبة بن صعير القضاعي مختلف في صحبته مختلف في صحبته · அன் عن
அப்துல்லாஹ் பின் தஃலபா பின் ஸுஅய்ர் عبد الله بن ثعلبة بن صعير ஸபித் (உறுதியானவர்) له رؤية ، ولم ي له سماع له رؤية ، ولم يثبت له سماع · மரணம் 87 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ الزهري ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அன்-நுஃமான் பின் ராஷித் அல்-ஜஸரீ النعمان بن راشد الجزري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 131 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஹம்மாத் பின் ஜைத் حماد بن زيد ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 177 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ஸுலைமான் பின் தாவூத் அல்-அதகீ سليمان بن داود العتكي ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 234 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ தாவூத் அஸ்-ஸிஜிஸ்தானி أبو داود السجستاني ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 275 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
ابن داسة ابن داسة · மரணம் 346 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
أبو علي الروذباري أبو علي الروذباري · மரணம் 403 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هو حديث مضطرب لا يثبت
هو حديث مضطرب لا يثبت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (127)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
نصب الراية لأحاديث الهداية (406)
இப்னு தகீக் அல்-ஈத் ابن دقيق العيد
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (406)
இப்னு ஹஜர் ابن حجر
فيه خلاف كثير
فيه خلاف كثير
تهذيب التهذيب (272)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 3089
الحاكم — مستدركه
எண்: 5250
أبو داود — سننه
எண்: 1613, 1615
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 7789, 7804, 7803
الدارقطني — سننه
எண்: 2105, 2104, 2108, 2106, 2110, 2112, 2119
أحمد — مسنده
எண்: 24096, 24097
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 5823
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2923, 2924
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3918, 3919, 3920
الطبراني — الكبير
எண்: 1387