← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7789 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الزكاة › جماع أبواب زكاة الفطر › باب من قال بوجوبها على الغني والفقير إذا قدر عليها
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ : أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ أَوْ بُرٍّ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَوْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ، فَأَمَّا الْغَنِيُّ فَيُزَكِّيهِ اللهُ ، وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِمَّا أَعْطَاهُ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

தஃலபா பின் ஸுஐர் அல்-குளாஈ ثعلبة بن صعير القضاعي مختلف في صحبته مختلف في صحبته · அன் عن
அப்துல்லாஹ் பின் தஃலபா பின் ஸுஅய்ர் عبد الله بن ثعلبة بن صعير ஸபித் (உறுதியானவர்) له رؤية ، ولم ي له سماع له رؤية ، ولم يثبت له سماع · மரணம் 87 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அஸ்-ஸுஹ்ரீ الزهري ஹாஃபிழ் ஸபித் (உறுதியானவர்) الفقيه ال ، متفق على جلالته وإتقانه وه الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · மரணம் 123 ஹிஜ்ரி · அன் عن
அன்-நுஃமான் பின் ராஷித் அல்-ஜஸரீ النعمان بن راشد الجزري ஸதூக் (உண்மையானவர்) صدوق · மரணம் 131 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஹம்மாத் பின் ஜைத் حماد بن زيد ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 177 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
முஹம்மத் பின் அல்-ஃபள்ல் அஸ்-ஸதூஸீ محمد بن الفضل السدوسي ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 224 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அல்-ஃபஸவீ الفسوي ஹாஃபிழ் ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة حافظ · மரணம் 277 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் பின் துருஸ்தவைஹ் அல்-ஃபாரிஸீ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي · மரணம் 347 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
محمد بن الحسين بن محمد الأزرق محمد بن الحسين بن محمد الأزرق · மரணம் 415 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

இப்னு ஹஜர் ابن حجر
فيه خلاف كثير
فيه خلاف كثير
تهذيب التهذيب (272)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هو حديث مضطرب لا يثبت
هو حديث مضطرب لا يثبت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (127)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
نصب الراية لأحاديث الهداية (406)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (312)
இப்னு தகீக் அல்-ஈத் ابن دقيق العيد
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (406)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل
ليس بصحيح إنما هو مرسل
ليس بصحيح إنما هو مرسل
نصب الراية لأحاديث الهداية (406)
அஹ்மத் பின் ஹன்பல் أحمد بن حنبل
حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر ليس بصحيح إنما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا
حديث ثعلبة بن أبي صعير في صدقة الفطر نصف صاع من بر ليس بصحيح إنما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (112)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه
எண்: 2653
الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة
எண்: 3089
الحاكم — مستدركه
எண்: 5250
أبو داود — سننه
எண்: 1613, 1615
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 7789, 7803
الدارقطني — سننه
எண்: 2105, 2104, 2108, 2106, 2110, 2112, 2119
أحمد — مسنده
எண்: 24096, 24097
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 5823
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2923, 2924
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 3918, 3919, 3920
الطبراني — الكبير
எண்: 1387