ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ஹதீஸ் #7364

ஹதீஸ் #7364 🔤 அரபி மட்டும்

كتاب الزكاة › جماع أبواب فرض الإبل السائمة › باب ذكر رواية عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه بخلاف ما مضى في خمس وعشرين من الإ

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ صَدَقَةِ الْإِبِلِ فَأَخْبَرَنَا، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ : أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَدَقَةِ الْإِبِلِ إِلَى تِسْعِينَ ، قَالَ : فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ

இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

علي بن أبي طالب صحابي · மரணம் 40هـ · في حكم العنعنة

عاصم بن ضمرة السلولي صدوق · மரணம் 74هـ · عن

أبو إسحاق السبيعي ثقة · மரணம் 126هـ · عن

شعبة بن الحجاج ثقة حافظ · மரணம் 160هـ · عن

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف صدوق · மரணம் 204هـ · أخبرنا

يحيى بن أبي طالب البغدادي — · மரணம் 275هـ · حدثنا

الحسن بن يعقوب بن يوسف البخاري — · மரணம் 342هـ · أنبأ

الحاكم — · மரணம் 403هـ · أخبرنا

البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

ابن حجر

ولما نقله عبد الحق في أحكامه عنه نقل عن غيره أن هذا لايلزم لأن جريرا ثقة وقد أسنده عنهما وقد أسنده أيضا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي مرفوعا في زكاة الورق ذكر حديثه الترمذي وأبو عوانة ثقة

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (558)

ابن حزم

ثم استدركنا فرأينا أن حديث جرير بن حازم مسند صحيح لا يجوز خلافه وأن الاعتلال فيه بأن عاصم بن ضمرة أو أبا إسحاق أو جريرا خلط إسناد الحارث بإرسال عاصم وهو الظن الذي لا يجوز وما علينا من مشاركة الحارث لعاصم وجرير ثقة والأخذ بما أسنده لازم هذا لفظه ولا يلتئم مع الأول

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (558)

الدارقطني

سئل الدارقطني فذكر الاختلاف عنه أن بعضهم رفعه وبعضهم وقفه قال والصواب موقوف

الأحاديث المختارة (151)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

ابن خزيمة — صحيحه

எண்: 2493, 2504, 2520, 2534

الضياء المقدسي — الأحاديث المختارة

எண்: 481, 482, 495, 496

الحاكم — مستدركه

எண்: 1458

النسائي — المجتبى

எண்: 2478, 2479

النسائي — الكبرى

எண்: 2269, 2270

أبو داود — سننه

எண்: 1568

الترمذي — جامعه

எண்: 635

الدارمي — مسنده

எண்: 1665

ابن ماجه — سننه

எண்: 1859, 1882

البيهقي — سننه الكبير

எண்: 7360, 7364, 7365, 7363, 7368, 7412, 7426, 7489, 7487, 7488, 7486, 7500, 7577, 7587, 7586, 7615, 7614, 7628, 16313, 16339, 16345, 16379

الدارقطني — سننه

எண்: 1893, 1898, 1899, 1908, 1925, 1942, 1941, 2023

أحمد — مسنده

எண்: 715, 920, 991, 1104, 1240, 1247, 1250, 1272, 1274, 1276

الطيالسي — مسنده

எண்: 126

الحميدي — مسنده

எண்: 55

أبو يعلى — مسنده

எண்: 298, 560, 579

عبد بن حميد — المنتخب من مسنده

எண்: 65

البزار — مسنده

எண்: 700, 701, 712, 861, 865

عبد الرزاق — مصنفه

எண்: 6847, 6849, 6882, 6895, 6932, 6934, 6933, 7077, 7128, 7130, 7131, 7243, 7288, 7289, 17390, 17431, 17439, 17531, 17567, 17636, 17697, 17709, 17755, 17768

ابن أبي شيبة — مصنفه

எண்: 9947, 9946, 9953, 9954, 9960, 9982, 9999, 10016, 10045, 10057, 10064, 10091, 10130, 10176, 10236, 10237, 10313, 10314, 27320, 27336, 27344, 27386, 27473, 27483, 27490, 27491, 27492, 27545, 27622, 27628, 27656, 27662, 37539

الطحاوي — شرح مشكل الآثار

எண்: 6862

الطبراني — الكبير

எண்: 23281

الطبراني — الأوسط

எண்: 6410, 6653

الطبراني — الصغير

எண்: 650

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 12

அல்-முஸ்தத்ரக் (ஹாகிம்) ×2 ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 ஜாமிஉத் திர்மிதி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 ஸுனன் தாரகுத்னி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×1 முஸ்னத் பஸ்ஸார் ×3 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1