← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #7012 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الجنائز › جماع أبواب وقت الصلاة على الجنائز › باب الصلاة على الجنائز ودفن الموتى أي ساعة شاء من ليل أو نهار
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثَنَا وُهَيْبٌ. ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَتْ حَدِيثًا ثُمَّ قَالَتْ : قَالَ : فِي أَيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الِاثْنَيْنِ قَالَ : أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ . قَالَتْ : فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ ، قَالَتْ : وَقَدْ قَالَ : فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ ، وَلَا عِمَامَةٌ . فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ ، فِيهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مِشْقٍ فَقَالَ : " اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَزِيدُوا فِيهِ ثَوْبَيْنِ وَكَفِّنُونِي فِيهَا " . قُلْتُ : إِنَّ هَذَا خَلَقٌ ، قَالَ : " إِنَّ الْحَيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

ஆயிஷா பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் عائشة بنت أبي بكر الصديق ஸஹாபி (தோழர்) صحابي · மரணம் 57 ஹிஜ்ரி · அன் عن
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் عروة بن الزبير ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 91 ஹிஜ்ரி · அன் عن
ஹிஷாம் பின் உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் هشام بن عروة بن الزبير ஸிகா (நம்பகமானவர்) ثقة · மரணம் 145 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
வுஹைப் பின் காலித் அல்-கராபீஸீ وهيب بن خالد الكرابيسي ஸிகா ஸபித் (உறுதியான நம்பகமானவர்) ثقة ثبت · மரணம் 165 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அब्दுல் அஃலா பின் ஹம்மாத் அந்-நர்ஸீ عبد الأعلى بن حماد النرسي குறைவில்லாதவர் لا بأس به · மரணம் 236 ஹிஜ்ரி · ஹத்தஸனா حدثنا
அபூ யஃலா அல்-மவ்ஸிலீ أبو يعلى الموصلي · மரணம் 307 ஹிஜ்ரி · அக்பரனீ أخبرني
أبو بكر الإسماعيلي أبو بكر الإسماعيلي · மரணம் 371 ஹிஜ்ரி · أنبأ أنبأ
محمد بن عبد الله الرزجاهي محمد بن عبد الله الرزجاهي · மரணம் 427 ஹிஜ்ரி · அக்பரனா أخبرنا
அல்-பைஹகீ البيهقي · மரணம் 458 ஹிஜ்ரி

தரம் (மதிப்பீடு)

நூர் அத்-தீன் அஸ்-ஸின்தீ نور الدين السندي
ஸஹீஹ் (சரியானது)
صحيح
حاشية السندي على بن ماجه (448)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
حديثها من جهة الإسناد أثبت
حديثها من جهة الإسناد أثبت
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (140)
இப்னு அப்தில் பர் ابن عبد البر
هذا أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
هذا أثبت حديث يروى في كفن الرسول صلى الله عليه وسلم
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (140)
அத்-தாரகுத்னீ الدارقطني
رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية ولحد له ونصب عليه اللبن نصبا وخالفه جماعة من أصحاب هشام منهم الثوري وأبو ضمرة وعبيد الله بن عمرو الرقي وشعيب بن إسحاق وعبد الله بن نمير وعمر بن علي وأبو معاوية وزمعة بن صالح عن هشام ولم يذكروا فيه اللحد ولا اللبن تفرد بذلك الدراوردي عن هشام ورواه مكحول عن عروة عن عائشة ولم يذكر فيه أيضا اللحد ولا اللبن وهو المحفوظ عن هشام بن عروة
رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية ولحد له ونصب عليه اللبن نصبا وخالفه جماعة من أصحاب هشام منهم الثوري وأبو ضمرة وعبيد الله بن عمرو الرقي وشعيب بن إسحاق وعبد الله بن نمير وعمر بن علي وأبو معاوية وزمعة بن صالح عن هشام ولم يذكروا فيه اللحد ولا اللبن تفرد بذلك الدراوردي عن هشام ورواه مكحول عن عروة عن عائشة ولم يذكر فيه أيضا اللحد ولا اللبن وهو المحفوظ عن هشام بن عروة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (199)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

البخاري — صحيحه
எண்: 1232, 1240, 1239, 1241, 1348
مسلم — صحيحه
எண்: 2165, 2163, 2162
مالك — الموطأ
எண்: 481, 483
ابن الجارود — المنتقى
எண்: 542
ابن حبان — صحيحه
எண்: 3041, 3042, 6623, 6637
الحاكم — مستدركه
எண்: 4440, 4441
النسائي — المجتبى
எண்: 1898, 1899, 1900
النسائي — الكبرى
எண்: 2037, 2036, 2038, 7095
أبو داود — سننه
எண்: 3149
الترمذي — جامعه
எண்: 1029
ابن ماجه — سننه
எண்: 1533
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 6773, 6776, 6774, 6775, 6782, 6780, 6781, 7012, 7137
أحمد — مسنده
எண்: 24700, 24767, 25208, 25453, 25589, 25906, 26187, 26266, 26382, 26536, 26864
الطيالسي — مسنده
எண்: 1532, 1561
أبو يعلى — مسنده
எண்: 4402, 4451, 4495, 4829
عبد بن حميد — المنتخب من مسنده
எண்: 1495, 1507
البزار — مسنده
எண்: 10154
ابن حجر — المطالب العالية
எண்: 954
عبد الرزاق — مصنفه
எண்: 6219, 6220, 6226, 6224, 6752
ابن أبي شيبة — مصنفه
எண்: 11153, 11158, 11159, 11187, 11954, 12126
الطحاوي — شرح معاني الآثار
எண்: 2750
الطحاوي — شرح مشكل الآثار
எண்: 1108
الطبراني — الكبير
எண்: 40
الطبراني — الأوسط
எண்: 1390, 1993, 7590, 8381, 8513

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 16

ஸஹீஹுல் புகாரி ×1 முஸ்னத் தாரிமி ×1 ஸுனனுல் குப்ரா பைஹகீ ×1 முஸ்னத் அஹ்மத் ×2 முஸ்னத் தயாலிஸி ×1 முஸ்னத் அபூ யஃலா ×2 முஸ்னத் அப்து பின் ஹுமைத் ×1 முஸன்னஃப் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ×3 முஸன்னஃப் இப்னு அபீ ஷைபா ×1 الشمائل المحمدية ×2 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1