← அட்டவணைக்கு திரும்பு
ஹதீஸ் #234 🔤 அரபி மட்டும்
كتاب الطهارة › جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه › باب الفصل بين المضمضة والاستنشاق
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : دَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ ، فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
இந்த ஹதீஸின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.

அறிவிப்பாளர் தொடர்

كعب بن عمرو اليامي صحابي · عن
مصرف بن عمرو بن كعب اليامي مجهول · عن
طلحة بن مصرف الهمداني ثقة · மரணம் 110هـ · يذكر عن
ليث بن أبي سليم صدوق · மரணம் 138هـ · سمعت
معتمر بن سليمان ثقة · மரணம் 186هـ · حدثنا
حميد السامي صدوق · மரணம் 244هـ · حدثنا
أبو داود السجستاني ثقة · மரணம் 275هـ · حدثنا
ابن داسة — · மரணம் 346هـ · أنا
أبو علي الروذباري — · மரணம் 403هـ · أخبرنا
البيهقي — · மரணம் 458هـ

தரம் (மதிப்பீடு)

أبو حاتم الرازي
فلم يثبته وقال طلحة هذا يقال إنه رجل من الأنصار ومنهم من يقول هو طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه
علل الحديث (598)
البيهقي
وقال أبو داود في حديث آخر لليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده في الوضوء قال مسدد فحدثت به يحيى يعني القطان فأنكره قال أبو داود سمعت أحمد يقول إن ابن عيينة كان ينكره ويقول أيش هذا طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت علي بن عبد الله المديني يقول قلت لسفيان إن ليثا روى عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأنكر ذلك سفيان يعني ابن عيينة وعجب أن يكون جد طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم قال علي وسألت عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن نسب جد طلحة فقال عمرو بن كعب أو كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال غيره عمرو بن كعب لم يشك فيه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيى بن معين طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يحيى المحدثون يقولون قد رآه وأهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة
البيهقي
وقال أبو داود في حديث آخر لليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده في الوضوء قال مسدد فحدثت به يحيى يعني القطان فأنكره قال أبو داود سمعت أحمد يقول إن ابن عيينة كان ينكره ويقول أيش هذا طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت علي بن عبد الله المديني يقول قلت لسفيان إن ليثا روى عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأنكر ذلك سفيان يعني ابن عيينة وعجب أن يكون جد طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم قال علي وسألت عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن نسب جد طلحة فقال عمرو بن كعب أو كعب بن عمرو وكانت له صحبة وقال غيره عمرو بن كعب لم يشك فيه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيى بن معين طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يحيى المحدثون يقولون قد رآه وأهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة
النووي
ضعيف
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (459)
ابن حجر
وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (133)
ابن الملقن
حديث ضعيف لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (102)

தக்ரீஜ் (மூல நூல்கள்)

أبو داود — سننه
எண்: 139
البيهقي — سننه الكبير
எண்: 234
الطبراني — الكبير
எண்: 17490

ஷவாஹித் (வலுப்படுத்தும் அறிவிப்புகள்) — மொத்தம் 2

ஸுனன் அபூ தாவூத் ×1 அல்-முஃஜமுல் கபீர் (தபரானி) ×1